38盧勝彥談靈
| 38盧勝彥談靈 | |
|---|---|
| 封面 | 
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| 文集冊數 | 38 |
| 書名 | 38盧勝彥談靈 |
| 副題 | 無 |
| 英文書名 | Master Lu on Spirits |
| 文學體裁 | 散文 |
| 著作類型 | 文集 |
| 頁數 | 208 |
| 篇數 | 69 |
| 真佛般若藏電子書 | 繁體中文 |
| 上一部作品 | 37神奇的錦囊 |
| 下一部作品 | 39異靈的真諦 |
| 系列叢書 |
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| 38盧勝彥談靈 | |
|---|---|
| 作者 | 盧勝彥 |
| 語言 | 繁體中文 |
| 翻譯版本 | 簡體中文 |
| 出版地 | 臺灣 |
| 出版機構 | 真佛般若藏文教基金會, 大燈文化, 青山 |
| 出版日期 | 2月 1981 |
| 媒介 | 紙本, 電子, 有聲 |
| 有聲書 | 華語 |
| ISBN | 9786267248416 |
| DOI | |
| 杜威分類法 | |
| LC分類法 | |
| Wikidata | |
| 38盧勝彥談靈 | |
|---|---|
| 主題 | 靈學世界, 弘法遊記 |
| 子主題 | 靈學世界, 遊記, 阿拉斯加, 加拿大, 北美 |
| 文章體裁 | 散文,偈 |
| 關鍵詞 | 三山九侯先生 |
| 讀者 | 一般讀者 |
| 佛學級別 | 0 |
| 修行級別 | 0 |
內容簡介: 您聽過通行靈界的科學家「史威登堡」嗎？他是位赫赫有名的瑞典科學家，曾獲諾貝爾獎，五十七時遭逢人生的奇遇後，赫然發現一個科學以外的天地。從此以後，史威登堡開始專注地研究靈的世界，並以過去的科學訓練為基礎，寫下了靈界親身體驗的記錄，史威登堡一生累積的著作十分豐富，甚至最後由大英帝國博物館所珍藏，視為珍貴的人類資產，同時也被西方社會視為研究靈學的重要文獻。
東方的「史威登堡」─蓮生活佛盧勝彥
在西方有史威登堡，而在東方同樣也有這樣一位暢行靈界無阻的傳奇人物「蓮生活佛盧勝彥」。二十六歲前的盧勝彥，原是虔誠的基督教徒，任查經班講師，對於新、舊約聖經均倒背如流，然而同科學家史威登堡般，一個偶然的機緣就此改變了他的人生。當時二十六歲的盧勝彥，陪著母親至台中玉皇宮參拜，意外由道教高靈「瑤池金母」開「天眼」，此後便由無形靈師「三山九侯先生」每晚指導學佛修道，自此之後，盧勝彥的生命就穿梭在人間與靈界之間，並以此來幫助有緣眾生化解人生的困境。
原來人類所處的物質世界之外，竟有如此豐沛而充實的無形層次
由於真實的經歷與對靈的世界通盤地瞭解，作者發現，原來世上萬物的一切一切，全是經過靈魂界精心設計的結果。科學家的發明，是靈魂界諸靈在冥冥中給予的「點破」；藝術家的結晶，是天人合一的靈感昇華；哲學家的思想，是上天賦與的創造。
事實上，不論中西方，早已有無數的相關研究，投入無形世界的領域，愈來愈多人確信靈界的存在，並且知道祂們正等著人類的發掘。透過通靈者的親身經歷，也讓我們發現原來在通靈者的視野中，到處都是光、到處都有神，人類只要學會「精神統一」，將自己的精神定念於一，便能夠忘卻肉體的存在，靈體自靈竅中出遊，如同本書作者所描述的情形一般。
人的根源是從靈界來的，靈界的大生命是心的層次。
宇宙是一個大生命，而人的生命是大生命的一個小小生命，每一個人，甚至一個小小靈魂，彼此之間同性、同源、同本，彼此之間息息相關。
－蓮生活佛盧勝彥
《盧勝彥談靈》向世人一揭「靈」的真相與奧秘，大至宇宙星際，小至個人命運，均可看見無形世界的巧安排，原來在人類所處的物質世界之外，竟有如此豐沛而充實的無形層次，等待您我進一步的發掘！
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序: 「盧勝彥談靈」序
蕭瑟的日子，偶而會飄下一絲絲的雨，而我喜歡搬一隻椅子，坐在窗子口，聽雨點在屋瓦上的絮語，這些雨聲就像充滿整個心靈一般，「無聊」逃遁了，於是，一些不能「遺忘」的往事，就會漸漸的爬上心頭，有時候充滿愛心；有時候令人歎息；有時也會讓人振奮，或令人深深沉思。
人生之路，確實是一條崎嶇而坎坷的道路，尤其我個人置身在一個「靈異世界」中，體會到這世界上不祇是一群人的音符，而另外有一種或多種靈音，當然，這種意念是不會令人輕易相信的，因而，我的思維就如同秋天風雨中搖曳的尤加利樹葉；生命飄搖中帶著一些傳奇，又由於這些迷人的傳奇往事，產生了心中的一股力量，加深了自己的信念，誰又能否認我確有所得呢。
生命確實是「偶然」，一個平凡的小人物遇到了奇緣，就發生了許多意想不到的往事，「靈的世界」竟然銜接了整個人生的過程，一些沒有發生過的都發生了；一些不可能的都變成可能了，這些是偶然的命運，還是註定的命運；是得到，還是失去，確實令人茫茫然。
我自己很想抓住什麼，或者努力精進去追尋，想證明給多數人知道，然而，我想了很長很長的一段時間，最近領悟到能證明又如何，不能證明又如何？
短暫的愉悅能滿足多少時光，追尋的時候才是完美的，真正能證明反而有幾許哀傷了，所以，人生必有苦樂、憂喜、興衰、成敗、毀譽榮枯、安危得失，人生沒有這些，才不像人生。
到現在，有很多人以為我的奇遇是「幸運」，說我幸運我不想反對，但，我自認我的奇遇仍然給我帶來很多很多的痛苦，這些痛苦也可以說「不幸」，幸運和不幸之間，實在也無法加以區別和分界，甜的與苦的互相摻合在一起，像喝不加糖的咖啡，一杯一杯的飲下，明知味苦，卻變成一種長期生命的嗜好，很顯然的，幸與不幸是觀念上的問題了。
有人說，盧勝彥現在完全避世隱居了。
是的，我的生活趨向平淡，心靈如無風的湖，如鏡光明，絲毫不起一絲漣漪，平凡的生活再加上觀念的提升，雖然人不能離開社會而獨立生存，但，我需要寧靜的日子和寧靜的生活。
真正的避世隱居是不可能的，但，除了寫書的時光之外，我不想再獲得名，也不想獲得利，一泓止水，正是我現在的心境。
「盧勝彥談靈」，當然記載著生活的點點滴滴，然而這書中所寫的不是雜文，而是觀念中的生命提升，是靈魂的上乘觀感。
讓我寫一首詩記之：
誰說抓住的全是空空一把
生命縱然是消杳的天邊彩虹
祇要提筆寫下
仍然有著委屈的傷疤
傳奇就是傳奇
平凡就是平凡
發生過的
與一些令人想不到的
全在這一本書中記述
哀傷與喜悅摻合在一起
現實的與靈魂的互相糾纏
中華民國七十年二月於避世居
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