39异灵的真谛
| 39异灵的真谛 | |
|---|---|
| 封面 | 
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| 文集册数 | 39 |
| 书名 | 39异灵的真谛 |
| 副题 | 大灵的谈话 |
| 英文书名 | My Master Guiding Spirit |
| 文学体裁 | 散文 |
| 著作类型 | 文集 |
| 页数 | 209 |
| 篇数 | 63 |
| 真佛般若藏电子书 | 繁体中文 |
| 上一部作品 | 38卢胜彦谈灵 |
| 下一部作品 | 40通灵秘法书 |
| 系列丛书 |
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| 39异灵的真谛 | |
|---|---|
| 作者 | 卢胜彦 |
| 语言 | 繁体中文 |
| 翻译版本 | 简体中文 |
| 出版地 | 台湾 |
| 出版机构 | 真佛般若藏文教基金会, 大灯文化, 青山 |
| 出版日期 | 1981/11 |
| 媒介 | 纸本, 电子, 有声 |
| 有声书 | 华语 |
| ISBN | 9786267248645 |
| DOI | |
| 杜威分类法 | |
| LC分类法 | |
| Wikidata | |
| 39异灵的真谛 | |
|---|---|
| 主题 | 弘法游记, 哲思感悟 |
| 子主题 | 哲思感悟, 游记, 日本, 美国 |
| 文章体裁 | 散文 |
| 关键词 | 三山九侯先生 |
| 读者 | 一般读者 |
| 佛学级别 | 0 |
| 修行级别 | 0 |
内容简介: 您遇过心灵上的良师吗？
高灵仙真如何看待人间百态？
三山九侯先生是谁？
我觉得，我是无语而缄默的人，我的心和大地的心，会交换著心会神合的灵光，心中充满了对上天的感恩和敬爱。
－莲生活佛
您听过“春风化雨”的教育故事吗？您认为人生的真谛是什么？物质与精神如何调和？在人生的成长过程里，无论是求学、待人处世各方面，能够觅得明师来教导，是许多人向往的际遇；即使是宗教信仰上的修持，很多行者也希望求得高明师父的指引。
著名的宗教家莲生活佛，过去在佛法与道德的修持上，曾经受教于无形的心灵导师------三山九侯先生，从学于无上正觉的真仙。活佛以朴实的天性，不凡的来历，得遇上仙灵光的青睐与教化，这种少见师徒传授，表面像是学佛者的通灵，实际是含藏殊胜的法缘，才得有的奇特遭遇。作者以大灵、高灵尊称来自佛界的指导灵师，“大灵的谈话”，到底与作者谈了些什么？
在本书中，以“道心就是平常心”为发端，作者披露早期学佛行持与生活上的见闻，许多人迷惑于神异的现象，对宗教与灵界产生误解；或是个人的过失表现，制造社会是非，或有受果报的牵缠，引发生活的不安。
作者以端正平常的言行与建立信仰观念来启发，希冀点醒世人，使其迷途知返。全书有作者与高级灵师在宗教、灵学研究与处世为人等方面的故事；也有旅居美国、游历日本的采风。各篇尽是心灵小品的散文，仿佛说明人生的真谛，在每个人的本性里，正信修持就能有所得。文句浅显，引人省思，趣味横生。
特别一提的是：作者在计画撰写本书时，内心受到很大的感动，上方的高灵，予以启示：“在这纷扰的时代中，正本清源的方法，只有用心灵的修养力量，来改变人类的道德差异。”古代与现今，物质文明的发展，有所明显的进步，但是，人的本性在绵长的历史中，好像没有什么改变。宇宙的异灵高仙，欲施予人间的教化，似乎以关怀人群，净化人性，提升心灵品质为依归。
心灵的修养最重真实，要有适当的训练。 心灵力量是最纯真的、是最清新的；只要锲而不舍，必然有很高的成就。 －莲生活佛
本书是莲生活佛灵学系列的著作之一，翻读本书，如同作者早期的生命剧本，逐次播出上演；三山九侯先生，耳提面命的开解，如醍醐灌顶。作者与无形导师的对话，具体而开明，体现来自异次元空间的大灵，洞察世情、贴切人性的一面；期待读者们一起来，意会作者温馨而有情的人生故事，当您读完全书，或许将发觉：纯真清净的心灵是人性终极的归宿。
宣传视频:
序: 第三灵（代自序）
我计画撰写“异灵的真谛”时，内心受到很大的感动，上方的高灵，如此启示：“在这纷扰的时代，弥漫著阴森暴戾的气息，邪论偏见大行其道，正本清源的方法，只有用心灵的修养力量，来改变人类的道德差异。”
所谓改邪归正，贪鄙者导以清高，嗔痴者导以冲和，愚味者导以通达，使人类的苦闷变快乐，使因循懈怠者能进取创作。
我愿心灵的力量像清泉，滋润口渴的人们，我愿心灵的力量像父母，无条件的爱施于子女，我愿心灵的力量是常青树，使枯燥的人们有休憩的阴凉地方。
上方的高灵就是我的导师，祂就是三山九侯先生。
我曾问：“先生果位？”
“早踏金莲地。”
“先生的职司？”
“游戏大千。”
“先生是高灵，高灵何别？”
曰：“第三。”
三山九侯先生说明： 第一灵是宇宙的主宰，可称为天上地下大原灵，无始无终，灵光遍照十方法界，为一切生命物化的源头，无人知其真面目，也无形无像，不受时空之限制，其次元无穷，光明无穷，妙法无穷，寿算无穷，果位无穷，人间祇是其演化的一小小部份。
第二灵是第一灵的象征代表，第二灵是处于不动果位的四圣，大罗金仙，其等地最高，无上上正等正觉。
而第三灵是三山九侯先生，得无上上正等正觉，位列大罗金仙，不受等地，游戏三千大千世界，称为上仙或散仙均可。
其灵光大则充塞天地，小则藏身一水一沙，飞行瞬息如念，变化隐遁随心，果叶上可以午憩，灯泡中可以现身，妙法无穷，代代皆有尊称。
这本书的别名又叫“大灵的谈话”，是的，在这些篇章中，不管我写的是什么题材，无形的大灵，就用简单单的启示告诉我，祂激赏什么，祂强调什么，祂喜爱什么，祂厌恶什么，说也奇怪，三山九侯先生就像一个人一样，表现了世情的种种，祇是我觉得，我可以体会出祂的灵性，也但愿读者先生能由文章中去意会祂的性灵。
也许有人反对“通灵”的论调。
但是，我振笔直书的灵感，正是趋向于精神上的崇高境界去完成。
没有迷信。
而是表里莹洁。
中华民国七十年十一月十五日序于台湾台中避世居
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