40通靈秘法書
| 40通靈秘法書 | |
|---|---|
| 封面 | 
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| 文集冊數 | 40 |
| 書名 | 40通靈秘法書 |
| 副題 | 道法大公開 |
| 英文書名 | Book of Spirit Connection |
| 文學體裁 | 散文 |
| 著作類型 | 文集 |
| 頁數 | 213 |
| 篇數 | 43 |
| 真佛般若藏電子書 | 繁體中文 |
| 上一部作品 | 39異靈的真諦 |
| 下一部作品 | 41第三眼世界 |
| 系列叢書 |
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| 40通靈秘法書 | |
|---|---|
| 作者 | 盧勝彥 |
| 語言 | 繁體中文 |
| 翻譯版本 | 簡體中文, 越南文 |
| 出版地 | 臺灣 |
| 出版機構 | 真佛般若藏文教基金會, 大燈文化, 新企業世界 |
| 出版日期 | 1982/12 |
| 媒介 | 紙本, 電子, 有聲 |
| 有聲書 | 華語 |
| ISBN | 9789869895194 |
| OCLC | 1200783250 |
| DOI | |
| 杜威分類法 | |
| LC分類法 | |
| Wikidata | |
| 40通靈秘法書 | |
|---|---|
| 主題 | 修行密法, 弘法遊記 |
| 子主題 | 道法, 遊記 |
| 文章體裁 | 散文 |
| 關鍵詞 | 澳洲 |
| 讀者 | 修行者, 真佛行者 |
| 佛學級別 | 1 |
| 修行級別 | 1 |
內容簡介: 三國歷史中，蜀漢的諸葛孔明，以通曉天地陰陽術數聞名，其中夜觀星象、草船借箭的故事，至今仍然膾炙人口。您可知道神機妙算的諸葛孔明，曾在夜觀元神時，發現自己的元神無頭，見此景大為吃驚的他，於是在「五丈原」祭七星壇，希冀延續本命，但卻因軍情報急的魏延，匆忙之中無意踢翻了本命燈，而功虧一簣，那晚孔明一命歸位、未捷告卒，失去重臣的蜀漢，猶如眾將無頭，自然也就離中興之路愈來愈遠了…
試問，如果那晚，魏延並未進入道壇，而孔明成功地祭壇、延續本命，那麼，整部三國的歷史是否也將從此改寫？ 人類確實有某種特殊且與生俱來的能力，能夠接通無形的世界…
事實上，不管是「觀元神法」和「避災避死法」，皆是中國幾千年來流傳的道法祕術。就算是在西方國家，「靈學法術」也已從過去禁止談論的時代，演變為今日研究、談話，甚至是好萊塢電影中的熱門題材，而蔚為風尚。無論中西方，愈來愈多的學者相信，人類確實有某種特殊且與生俱來的能力，能夠接通無形的世界…
而「通靈」即是連結無形世界的一種方法。
銜接佛道二學、承先啟後的重要之作：《通靈祕法書》。
民國五、六○年，蓮生活佛盧勝彥以《啟靈學》、《靈機神算妙談》轟動台灣，並曾受邀至立法院演講「靈學面面觀」，在諸多本著作中，融入自身修行經歷，探究靈學道法之精要，其中《通靈祕法書》不但是祕傳道法的精華總整理，也是銜接佛道二學、承先啟後的重要之作。
《通靈祕法書》前部為「道法大公開」，作者將所有道法的重點，作一系統性地歸納整理，舉凡「觀察元神、修煉元神、禪定數息、避災法、九鳳破穢淨水法、開像真訣、疏文撰寫、大溫養丹鼎法、目蓮水影法」等，皆有完整地披露，書中詳列各祕法的時辰、道具、方位、地點、結印、禁忌等要點，條分縷析、鉅細靡遺。
後半部偏重「佛門修練之方」，談及「淨土法要、淨三業止觀、懺悔清淨、密法陀羅尼」，深入其中，可看出作者融會佛道二學，其修行經歷的過程脈絡。
如果說《易筋經》是學武之人的武學聖典，那麼，這本《通靈祕法書》，相信也是修道修佛人，開啟天地之理、修行之路的最佳鑰匙。「先以欲勾牽，後令入佛智」，不論是「通靈」或「道法」，無非都是認識、連結無形世界的一把鑰匙、一種媒介。
最重要的是，通靈性的覺者，以慧眼看穿因果定數，明白天地數理後，從此開啟修行之路，累積智慧、資糧，從而改變命運，才是「通靈祕法」的最終意義，也才是作者毫不私藏、公佈道法之學的寫作初衷。 最後，謹以此書獻給所有找尋人生鑰匙的有緣讀者。
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序: 摩訶雙蓮池的十八朵蓮花（代序）
人生真的如夢如幻嗎？輪回如雲霧，總是虛幻的遮住了人間的真面目。
而祇有通靈性的覺者，才能以慧眼看穿了天地之初，深入的瞭解所謂「前世因果」，及未來的靈性演變。
信者固然相信，不信者亦然不信，但，不管信與不信，你仍舊存在於天地之間的數理，決定了你的命運。
我在禪定之中，看見了自己的前世，當然，我的前世不祇是一世，而我的輪回已經數百世了，而最早的一世呢？那也不是如何崇高的境界，僅僅是「小仙境界」。
這個境界就是「摩訶雙蓮池」，此境界就在西方極樂世界的周圍，但還不到西方極樂世界。
「摩訶」就是大，「雙蓮池」就是兩座蓮花池。
當然，那是非常美非常美的地方，那裡的天仙，穿彩虹的神衣，沒有一點微塵，蓮池裡有奇妙的清香，有琉璃的光彩，環繞著這裡，快樂的心境是共同的心，如同波濤在每一位天仙的心靈中湧現，這種現象，如同西方極樂世界是一樣的。
在摩訶雙蓮池中，有十八朵蓮花，十八朵蓮花是九九之數，每朵蓮花各站立了一位童子，童子象徵著純潔，有九位童子現男身，又有九位童子現女身，其實此境界由來已久，屬於不退轉的境界，現男身或女身，象徵著數理，而無所謂男女陰陽。
禪定之中，我看見白色的蓮花童子，手持白蓮花，金色的蓮花童子手持金蓮花，紅色的蓮花童子手持紅蓮花，黑色的蓮花童子手持黑蓮花，正是蓮花放光，光彩爍爍，使這裡的世界，自成一個蓮花的王國，除了西方極樂世界之外，這摩訶雙蓮池，也是佛菩薩靈光遍照的快樂境界。
甚至此世界原是佛的靈光所化，是「無邪眼」佛祖的轉化。
不退轉的境界何以轉世為人呢，純潔十八朵蓮花童子，由於遊歷十方佛國，到了光音天界，就隨著光音天界的天人和四天王的天人，一起像流星一樣的到人間來轉劫。
這正是杜工部的詩：
自是君身有仙骨，
世人那得知其故；
惜君只欲苦死留，
富貴何如草頭露。
這十八位蓮花童子，正是我前世的「有緣人」，尋尋覓覓的人生之中，聚散仿佛就是一種定數，有緣自然來相聚，無緣而短緣的就如曇花一現了。
如今，我自從獲得靈覺之後，靜觀萬物皆自得，知道「定數」的人比一般的人看得開，固然天性的快樂或憂鬱，好像是半生成的，但，一切看淡看開者，也算是心靈的清泉，洗淨了世俗的閒愁。
如今，我尋覓到二位知己。
一位是手持金蓮花的呂默因。
一位是手持黑蓮花的陳爵垣。
這不但是他鄉遇故知，而且是仙境故人來了。
其快樂可想而知。
在這本書中，我將公佈一些修行的法門，本書中的一些修行法，本是秘傳的，有德之人、仁慈之人、忠孝之人，學之有大益，若是奸惡邪道之輩，勿學為要，鬼神是禁示的，而且會有無形的懲罰出現，切記、切記。
一九八二．十二月．於美國西雅圖
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