92禪定的雲箋
| 92禪定的雲箋 | |
|---|---|
| 封面 | 
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| 文集冊數 | 92 |
| 書名 | 92禪定的雲箋 |
| 副題 | 坐忘境界的真實見地 |
| 英文書名 | Remarks on Medidation |
| 文學體裁 | 散文 |
| 著作類型 | 文集 |
| 頁數 | 215 |
| 篇數 | 44 |
| 真佛般若藏電子書 | 繁體中文 |
| 上一部作品 | 91千萬隻膜拜的手 |
| 下一部作品 | 93西雅圖的冬雨 |
| 系列叢書 |
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| 92禪定的雲箋 | |
|---|---|
| 作者 | 盧勝彥 |
| 語言 | 繁體中文 |
| 翻譯版本 | 簡體中文 |
| 出版地 | 臺灣 |
| 出版機構 | 真佛般若藏文教基金會, 大燈文化, 眞佛宗 |
| 出版日期 | 1991/2 |
| 媒介 | 紙本, 電子, 有聲 |
| 有聲書 | 華語 |
| ISBN | 9789867091512 |
| OCLC | 318351708 |
| DOI | |
| 杜威分類法 | |
| LC分類法 | |
| Wikidata | |
| 92禪定的雲箋 | |
|---|---|
| 主題 | 修行密法 |
| 子主題 | 修禪 |
| 文章體裁 | 散文 |
| 關鍵詞 | |
| 讀者 | 修行者, 真佛行者, 學佛者 |
| 佛學級別 | 1 |
| 修行級別 | 1 |
內容簡介: 禪定是恒久的快樂，是成就佛菩薩一條坦蕩的大道。
禪定坐亡，至靜無念之中，包容宇宙上下十方的，高而無頂、深而無淵、塞於天地、四海、融入宇宙燦爛光明的法流中，一切體會自然而然的生，無窮無極的佛道自然而然的得之……。
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序: 無念之念（代序）
我很欣賞寒山子的一首詩：
眾星羅列夜深明。
巖點孤燈月未沉。
圓滿光華不磨瑩。
掛在青天是我心。
這首詩我常吟詠，覺得很有詩意，也很有禪境，在孤燈之下，望向夜深明星空，這是詩意。
「青天我心」及「圓滿光華」正是禪境啊！
我最喜歡「無念之念」，其實「無念之念」就是「法」，就是「禪」。「禪」即是靜慮，正是靜息念慮。
而「禪定」是思惟修，也即是欲界中人，欲離煩惱，以思惟研修為因而得定者，名「思惟修」。
這裡面意境深廣，又說，止心於一境而無散亂；
「禪」——一心研修。
「定」——一念靜止。
我的這本書取名「禪定的雲箋」，副名「坐忘境界的真實見地」，是因為我自從學佛以來，每日禪定，並無一日間斷，數拾年來，其心領神會，把心得集成一篇一篇的文字而得。
在「密教」裡的內修，正是：
「氣行周遍」。
「脈生光明」。
「明點無漏」。
這是「密教」的三大境界。
然而，在這三大境界之中，我的體會可以說是「無窮無盡」，述說也述說不完的，這種「細微」、「無形」、「玄妙」的感受，真的是「不可名」、「不可說」，也即是「玄而不名」。
我實實在在的告訴世人，「禪定的雲箋」是真實的覺受，真實的體會，真實的心得，我自己亦然感嘆：
「禪定」是奔雷閃電一般，是御風而行一般，是通古今天地一般。是深，是廣，是幽，是玄深大妙遠之言，我自覺寫這本書，只想以微驗而證之而已。
書名又用「雲箋」兩字，是因為「雲」通變化，「箋」是文字耳。「禪定」用「雲箋」，亦是因為：
雲成於無形。
雲又化之無形。
不溫不涼不得不失。
我體會到——
這「三摩地」（三昧）之中，是包容了宇宙上下十方的，高而無頂，深而無淵，塞於天地，彌於四海。
這法味裡，有始風興雲，無不應雷聲雨降，入龍興鸞。
我在坐忘之中，明白萬物出生的緣由，明白飛蠕生生不息的原理，明白「四時」、「五行」、「萬物」。
明白「山河大地」。
明白「幽明鬼神」。
我這禪定坐忘，一切體會自然而然的生，無窮無極的佛道自然而然的得之，這明明白白是浩浩蕩蕩的，我從此而知，我的「真佛密法」將朗照天地矣！代代流傳，渺邈久遠。
我從此而知，天地日月星，為何懸身在虛空之中而不墮下，大日為何會永遠放出光芒，人類為何會生生不息。
「三摩地」裡，宇宙的法流如大明光輪，到我的至靜無念之中，而無形寂寥無聲萬象之外，又產生了覺受的澤流，這種精神的凝聚於一，是真非假的。
我開悟相應時—
天上的數萬萬空行母，群聚歡呼讚嘆！
「南摩西方蓮池海會。摩訶雙蓮池。十八大蓮花童子。白衣聖尊。紅冠聖冕金剛上師。主金剛真言界祕密主。大持明第一世真佛宗。盧勝彥密行尊者。」
空行母歡呼——
「垂恩百世千秋。」
「精究三乘詳觀。」
「諸佛菩薩護持。」
一九九Ｏ年二月‧蓮生活佛盧勝彥于美國華盛頓州雷門市真佛密苑
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