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207拈花手的秘密
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{{MB BookInfo |Has cover image=[[file:207zh.jpg|120px|frameless]] |Has volume=207 |Has title=207拈花手的秘密 |Has subtitle=重讀五燈會元之七 |Has english title=Unlocking the Flower Koan |Has literary genre=散文 |Has book genre=文集 |Has page length=215 |Has chapter=49 |Has preceded by=206超級大法力 |Has followed by=208大笑三聲 |Has book series=184給你點上心燈,188送你一盞明燈,192天下第一精彩,195拾古人的牙慧,199風來波浪起,203孤影的對話,211一支箭射向蒼天,215智慧大放送,217海灘上的腳印,221與開悟共舞,224對話的玄機 |Has tbboyeh ebook=[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/458 繁體中文] }} {{MB PublicationInfo |Has author=盧勝彥 |Has language=繁體中文 |Has translated=簡體中文 |Has publication place=臺灣 |Has publisher=真佛般若藏文教基金會,大燈文化 |Has publication date=2009/3 |Has medium=紙本, 電子, 有聲 |Has audio book=華語 |Has ISBN=9789866564208 |Has OCLC=696007396 }} {{MB ClassificationInfo |Has subject heading=禪修公案 |Has subtopic=五燈會元 |Has writing genre=散文 |Has keyword=五燈會元 |Has reader=修行者,真佛行者,學佛者 |Has dharma level=3 |Has pratice level=3 }} {{MB ContentInfo |Has abstract=「秘密!」一聽到這個詞,大家的反應往往是爭大了眼睛、豎起了兩耳,「秘密」是什麼?它不輕易對外宣說,只有少數人能知,它是許多事情的關鍵,甚至是開啟寶藏的鑰匙,那麼,您一定也很想知道當年靈山聖會、佛陀拈花,這「埋藏了千年的秘密」,究竟是什麼? 資訊爆炸、百家爭鳴,五里霧中往往難找到真正的燈塔… 古代禪學者為了參「佛陀拈花」,經常是翻山越嶺、三番四番向禪師學法,而現代人所面臨的問題,往往不是知識的貧瘠,而是「資訊的爆炸」!各式各樣的資訊充斥網路、書籍,各家各言都有,雖說是百家爭鳴、五花八門,但實際上卻是難以在茫茫大海中,找到入手的門路… 抽絲剝繭、畫龍點睛試圖讓一切「真相大白」! 《拈花手的秘密》為蓮生活佛「重讀五燈會元」系列的第七本作品,如果說「拈花手的秘密」是難得的智慧寶藏,那這本書便是關鍵的藏寶圖,透過成就者的親自指導,以畫龍點睛的方式,為讀者抽絲剝繭,點出各公案精華所在,甚至於每篇後再向讀者提出關鍵反問,就是試圖為了讓這一切「真相大白」! 蓮生活佛曾說:「這人生莫不是夢,莫不是幻,然而,這幻軀要活得精彩,一定要明心,一定要見性,而天下之間,最具意義的,莫非真理(真如),能明白真理(真如),自然是天下第一!」這現代人參禪射箭、找尋真理,無須挨禪師的當頭棒喝,更不用坐破七個蒲團,還等什麼呢?這就翻開《拈花手的秘密》,隨著指月手的點撥,直直參下去吧! |Has preface=「超級大法力」之謎(序) 首先我先談談「維摩詰大士」的「超級大法力」。 在《維摩詰經》,〈不可思議品〉中,維摩詰大士與文殊大士對話,在旁的舍利弗聽得有些疲倦。 維摩詰大士便知道了。 知道舍利弗思想「床座」。 於是維摩詰大士對文殊大士說:「文殊菩薩,你遊行無量佛國,見多識廣,不知哪一佛國有最妙、最好、最大的師子寶座?」 文殊大士答:「娑婆東方,過三十六恆河沙數佛國,有須彌相佛土,其土有一佛,是須彌燈王佛,彼佛身長八萬四千由旬(一由旬四十里),其國土內的師子寶座,高八萬四千由旬,莊嚴無比,我所見者,最為第一。」 於是維摩詰大士以「超級大法力」,向須彌燈王佛,借師子寶座。 一剎那。 三萬二千師子寶座,高廣嚴淨,飄飄蕩蕩的進入維摩詰大士的房間。 這個「超級大法力」令在場的大菩薩,佛的諸大弟子,帝釋、梵天、四天王等等,目瞪口呆。 維摩詰大士的房間原本很小。 卻容納了三萬二千師子寶座。 維摩詰大士請文殊等大菩薩就座。 大菩薩紛紛變身就座。 而阿羅漢,有些因行未圓,就無法就座。 維摩詰大士對舍利弗說: 「你請坐啊!」 舍利弗說: 「師子寶座高廣,我上不去!」 大士說: 「你等大弟子,可向東方須彌燈王佛行禮祈禱,仗佛神力,即可昇座。」 於是,大弟子們行禮如儀。 不知怎的,紛紛皆登寶座。 舍利弗讚嘆: 「奇哉!大士房間小,容納我等,已稀奇!如今又容納三萬二千高廣寶座,更是稀奇!對毘耶離城無妨礙,對閻浮提無妨礙,這太稀奇了,這是超級大法力啊!」 現今世界── 我認為有二個人,自稱是維摩詰大士的再來人,一位是南懷瑾居士,一位是義雲高大師。 南懷瑾居士,道顯密皆通,著作甚豐。他雖沒有直接表明是維摩詰大士再來人,但他的著作《金粟軒紀年詩集》早已暗示自己是維摩詰大士。 維摩詰大士,是金粟如來的再來,隨緣應化,現在於阿閦佛國。 而義雲高大師,直認自己就是維摩詰大士的再來人。 義雲高大師的傳承法流,直指「阿達爾瑪佛」(原始佛)是第一世,維摩詰大士是第二世,義雲高大師是第三世。 所以: 義雲高大師,是直接從原始佛──維摩詰──義雲高。 現在,我本人對此,不表意見。我只希望,維摩詰大士的「超級大法力」。 你們也現一現,如何? 我等著瞧。 大家等著瞧。 }}
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