118天地间的风采
118天地间的风采 | |
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封面 | ![]() |
文集册数 | 118 |
书名 | 118天地间的风采 |
副题 | 真佛密法感应录 |
英文书名 | Charisma of Heaven and Earth |
文学体裁 | 散文 |
著作类型 | 文集 |
页数 | 215 |
篇数 | 38 |
真佛般若藏电子书 | 繁体中文 |
上一部作品 | 117一念飞过星空 |
下一部作品 | 119和大自然交谈 |
系列丛书 |
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118天地间的风采 | |
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作者 | 卢胜彦 |
语言 | 繁体中文 |
翻译版本 | 简体中文 |
出版地 | 台湾 |
出版机构 | 真佛般若藏文教基金会, 大灯文化, 大日 |
出版日期 | 1996/6 |
媒介 | 纸本, 电子, 有声 |
有声书 | 华语 |
ISBN | 9789866564048 |
OCLC | 712744668 |
DOI | |
杜威分类法 | |
LC分类法 | |
Wikidata |
118天地间的风采 | |
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主题 | 救度众生 |
子主题 | 感应 |
文章体裁 | 散文 |
关键词 | 神通 |
读者 | 真佛行者, 一般读者 |
佛学级别 | 0 |
修行级别 | 0 |
内容简介:
宣传视频:
序: 讲神通的卢胜彦(序)
这本书可以说卢胜彦在讲神通,而且要讲得更彻底,正是宣泄天机的一本书。
我相信这本书能使人阅读之后,有相当大的感触,会生起欢喜心,导人入于正信的佛教。
佛教之中,含藏无穷无尽的神通,神通之出现也自有其因缘,从佛陀开始至一般的开悟者,甚至普通的学佛者,均有其不可思议的奇迹。
这些神通从佛陀的放光开始,到大地六大震动,佛陀的禅通行化,佛陀的上天入海,佛陀的本生轮回,佛陀的灵异度众,佛陀的生死自主,佛陀的六大神通,佛陀的十力。......
当然,我从佛陀的神通教化之中,明白“神通”只是佛教的一部分,并非全部,而我们弘扬佛法,要深入经藏,要智慧如海,要明教理,要知修法,法相教理,行解并重。
而“神通”部分,能令人生欢喜心也,能启信也,能立无畏志,我以微妙观察,人们有长远心相信佛法,而恒心的行持佛法,“神通”者第一也。
以我来说:
二十多岁学佛,今年五十二岁。
其过程困顿曲折。
毁谤无穷无尽。
其中的艰难真是千灾万难。
如果人们问我,何以不倒?何以不退?何以不灰心?何以不迷惑?我的回答是:
“我被带到天上,被指明前世是‘莲花童子’,亲见前世,亲闻佛音。这就够了。”
我硬是不倒。
我硬是不退心,不被迷惑。
就是“神通”的启示在支持我,我能立定无畏志,弘扬真佛宗旨,正是“神通显现”。我学习真佛密法,明白真佛密法,得大圆满开悟,弘扬真佛密法,能处处无碍,得力于佛陀神通的教化。
“神通”是可以理解的——
我认为:
“正法”是佛陀的教理中心。
依“正法”而修,是“修心”。
而“修心”之后,会产生“心力”。
“心力”就是“神通”。
我说过:
一、不可测又无碍之力,称为“神通”。
二、神通是修行的附属品,因为修行所以会自然产生。神通只是附属,而不是究竟“了生脱死”。
三、修行有证悟的圣人,必然有神通。
四、但是有神通并不是表示已得证开悟。(因为精神集中者便会产生心力)。
我说过,只要不执著神通,不妄言神通,不神通惑众,能有正确的神通观念,才可以讲神通,而卢胜彦讲神通,正是运用在“济世救人”,运用在“度化众生”,运用在“转大法轮”,运用在“神通摄众”。
这本书,一方面讲“神通”,另一方面讲“正法”,“正法”也就是“大法”,也就是“宇宙间的真理”,这是我领悟的修行方法,人们依“大法”而修行,便可“了生脱死”,开悟成佛。
这本书是很多修行“真佛密法”的神通事迹,这不是神秘事件,而是“心力”的教理,由“心力”发出了灿然最高度的光辉。
有人说:
“佛教不讲神通!”
我说:
“佛陀讲神通,龙树菩萨也讲,卢胜彦正在讲。”
一九九六年于美国华盛顿州雷门市真佛密苑
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