View source for 118天地間的風采

{{MB BookInfo
|Has cover image=[[file:118zh.jpg|120px|frameless]]
|Has volume=118
|Has title=118天地間的風采
|Has subtitle=真佛密法感應錄
|Has english title=Charisma of Heaven and Earth
|Has literary genre=散文
|Has book genre=文集
|Has page length=215
|Has chapter=38
|Has preceded by=117一念飛過星空
|Has followed by=119和大自然交談
|Has tbboyeh ebook=[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/268 繁體中文]
}}
{{MB PublicationInfo
|Has author=盧勝彥
|Has language=繁體中文
|Has translated=簡體中文
|Has publication place=臺灣
|Has publisher=真佛般若藏文教基金會,大燈文化,大日
|Has publication date=1996/6
|Has medium=紙本, 電子, 有聲
|Has audio book=華語
|Has ISBN=9789866564048
|Has OCLC=712744668
}}
{{MB ClassificationInfo
|Has subject heading=救度眾生
|Has subtopic=感應
|Has writing genre=散文
|Has keyword=神通
|Has reader=真佛行者,一般讀者
|Has dharma level=0
|Has pratice level=0
}}
{{MB ContentInfo
|Has preface=講神通的盧勝彥（序） 

這本書可以說盧勝彥在講神通，而且要講得更徹底，正是宣洩天機的一本書。

我相信這本書能使人閱讀之後，有相當大的感觸，會生起歡喜心，導人入於正信的佛教。

佛教之中，含藏無窮無盡的神通，神通之出現也自有其因緣，從佛陀開始至一般的開悟者，甚至普通的學佛者，均有其不可思議的奇蹟。

這些神通從佛陀的放光開始，到大地六大震動，佛陀的禪通行化，佛陀的上天入海，佛陀的本生輪迴，佛陀的靈異度眾，佛陀的生死自主，佛陀的六大神通，佛陀的十力。......

當然，我從佛陀的神通教化之中，明白「神通」只是佛教的一部份，並非全部，而我們弘揚佛法，要深入經藏，要智慧如海，要明教理，要知修法，法相教理，行解並重。

而「神通」部份，能令人生歡喜心也，能啟信也，能立無畏志，我以微妙觀察，人們有長遠心相信佛法，而恆心的行持佛法，「神通」者第一也。

以我來說：

二十多歲學佛，今年五十二歲。

其過程困頓曲折。

毀謗無窮無盡。

其中的艱難真是千災萬難。


如果人們問我，何以不倒？何以不退？何以不灰心？何以不迷惑？我的回答是：

「我被帶到天上，被指明前世是『蓮花童子』，親見前世，親聞佛音。這就夠了。」

我硬是不倒。

我硬是不退心，不被迷惑。

就是「神通」的啟示在支持我，我能立定無畏志，弘揚真佛宗旨，正是「神通顯現」。我學習真佛密法，明白真佛密法，得大圓滿開悟，弘揚真佛密法，能處處無礙，得力於佛陀神通的教化。

「神通」是可以理解的——

我認為：

「正法」是佛陀的教理中心。

依「正法」而修，是「修心」。

而「修心」之後，會產生「心力」。

「心力」就是「神通」。

我說過：

一、不可測又無礙之力，稱為「神通」。

二、神通是修行的附屬品，因為修行所以會自然產生。神通只是附屬，而不是究竟「了生脫死」。

三、修行有證悟的聖人，必然有神通。

四、但是有神通並不是表示已得證開悟。（因為精神集中者便會產生心力）。

我說過，只要不執著神通，不妄言神通，不神通惑眾，能有正確的神通觀念，才可以講神通，而盧勝彥講神通，正是運用在「濟世救人」，運用在「度化眾生」，運用在「轉大法輪」，運用在「神通攝眾」。

這本書，一方面講「神通」，另一方面講「正法」，「正法」也就是「大法」，也就是「宇宙間的真理」，這是我領悟的修行方法，人們依「大法」而修行，便可「了生脫死」，開悟成佛。

這本書是很多修行「真佛密法」的神通事蹟，這不是神祕事件，而是「心力」的教理，由「心力」發出了燦然最高度的光輝。

有人說：

「佛教不講神通！」

我說：

「佛陀講神通，龍樹菩薩也講，盧勝彥正在講。」


一九九六年於美國華盛頓州雷門市真佛密苑
}}