修改盧勝彥文集資料: 87神秘的五彩繽紛

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文學體裁:	散文詩歌劇本小說
著作類型:	文集開示集畫冊戒律經藏傳法密法儀軌佛語典藏其他類別
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真佛般若藏電子書:	[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/187 繁體中文]
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翻譯版本:	簡體中文英文印尼文越南文法文泰文
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出版機構:	真佛般若藏文教基金會大燈文化明窗大日一善青山真佛宗
出版日期:
媒介:	紙本電子有聲
有聲書:	華語台語粵語英語印尼語法語越南語
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主題:	傳記人生修行密法哲思感悟禪修公案靈學世界救度眾生靈異鬼神散文詩集評論專欄弘法遊記符籙真跡風水堪輿放光照片開示說法畫冊典藏理財勵志
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文章體裁:
關鍵詞:
讀者:	學佛者修行者一般讀者真佛行者初皈依者
佛學級別: 0-無，1-初級，2-中級，3-高級	0 1 2 3
修行級別: 0-無，1-初級，2-中級，3-高級	0 1 2 3

內容簡介:
宣傳視頻:
序:	不是放光，也是放光（自序）這是我寫的第「八十七」本集子，書名取為「神秘的五彩繽紛」，因為書裡面搜集了無數無數的放光照片。放光照片的集子，我曾寫過「蓮花放光」、「蓮華大光明」，而「神秘的五彩繽紛」算來是第三本。首先，我想告訴讀者的是，這些放光照片，不是我照的，也不是我洗的。這些放光照片同「蓮花放光」、「蓮華大光明」內的照片一樣，是我的弟子照的，他們認為很奇異，寄來給我鑒定的。「放光照片」不是可以用一般知識來解釋的，「放光照片」也不是用一般科學可以解釋得清楚。科學是重實際，知識也偏向於經驗，但「放光照片」的範圍，很顯然已超出了「科學」和「知識」的領域。所以，我盼望這本書的讀者，不必用「科學」的心理來探索本書的內容，也不必千方百計的用知識來詮釋這些「放光」的由來，因為據我所知，「放光」是一種普遍而永恒的存在，是不可思議的神秘經驗之一，也是可以親自體驗的。我個人清楚明白，一個修習「真佛密法」的真正行者，可以透過了禪定的經驗，獲得了一定的法力。當然法力的獲得，可以從一個行者的生理及心理上的感受中得到了證明。身心統一的練習之中，是可以產生了種種奇異的現象。而「放光」，就普遍地存在於無窮大的空間與無限長的時間之中。有的行者，自覺在一片光暈之中。有的行者，自知眼前光明閃爍。有的行者，周身放射光明。有的行者，自知有守護神光護持。有的行者，在一片光海之中翱翔。 ⋯⋯。不管是如何方式的放光，這些放光的影像，我認為均是寧靜的，完整的，是如詩如畫的。我發覺，「真佛密法」的修練，是一條永無止境的活力，是絕對的自由開闊，是正常而且積極的，是正法而愉悅的。我們「真佛密法」的行者，愈是開發自己身心的寶藏，開發愈深，得到的無上智慧愈大，竟然全世界的智慧均為汝所有，而且源源永不絕。這在於神秘的經驗來說，放光照片的出現，當然也是源源永不絕的。我個人的身心體會之中，知道修習「真佛密法」之中，要達到「放光」的境界，其要訣，有三：一、身心平衡－－也即是身體與心靈均是健康而寧靜的。這是穩定的情操，是「定」的功夫。身心平衡是不煩躁、不多疑、不憂慮、不恐懼、不情緒化。身心平衡的外觀是精神煥發，樂觀自在，心理寧靜，沉著自信。二、融入本尊－－精神統一的集中修練，達到了身心平衡，接著就是「融入本尊」，這是將行者狹小的心念，擴大到與宇宙本尊的合一，也就是行者的小我，融入本尊的大我。這是在深廣無限的宇宙之中。本尊與我，無二無別。三、諸法無我－－真佛行者修行達到「諸法無我」之時，這才是無法想像的領域。因為到了「我」均不存在的境界，才算「內外打破」，也即是「不可說」的境界了。在此境界，「我與人」、「內與外」、「有與無」、「大與小」、「遠與近」、「善與惡」、「生與死」、「苦與樂」.........等等，全部打破而不存在。此境界就是「佛」，無法想像。佛的自性，普遍於時空。這三點要訣，並不是其目的均在「放光」，但，「不是放光，也是放光」，自然而然的，周身全部大放光明。這「光明」，不求自來。「放光照片」的集子，並不是向世人誇口「真佛密法」的功效，祇是我向你透露了一點進入了「密教之門」的法力境界，也是告訴讀者，境界實有，歷程實有，光明淨土實有，本體的寧靜實有，光明勝境的出現也是實實在在的有。汝也可以放光，汝也可以享受「放光」的滋味，祇要汝皈依真佛，好好的修習「真佛密法」，就可以將「光明」，普施於一切。寫一偈：光清澄澄瑩。入定自然見。入我又無我。內外成一片。一九九○年五月蓮生活佛盧勝彥金剛上師寫于美國華盛頓州真佛密苑
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