87神秘的五彩繽紛

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序: 不是放光，也是放光（自序）

這是我寫的第「八十七」本集子，書名取為「神秘的五彩繽紛」，因為書裡面搜集了無數無數的放光照片。

放光照片的集子，我曾寫過「蓮花放光」、「蓮華大光明」，而「神秘的五彩繽紛」算來是第三本。

首先，我想告訴讀者的是，這些放光照片，不是我照的，也不是我洗的。這些放光照片同「蓮花放光」、「蓮華大光明」內的照片一樣，是我的弟子照的，他

們認為很奇異，寄來給我鑒定的。

「放光照片」不是可以用一般知識來解釋的，「放光照片」也不是用一般科學可以解釋得清楚。

科學是重實際，知識也偏向於經驗，但「放光照片」的範圍，很顯然已超出了「科學」和「知識」的領域。所以，我盼望這本書的讀者，不必用「科學」的心理來探索本書的內容，也不必千方百計的用知識來詮釋這些「放光」的由來，因為據我所知，「放光」是一種普遍而永恒的存在，是不可思議的神秘經驗之一，也是可以親自體驗的。

我個人清楚明白，一個修習「真佛密法」的真正行者，可以透過了禪定的經驗，獲得了一定的法力。當然法力的獲得，可以從一個行者的生理及心理上的感受中得到了證明。

身心統一的練習之中，是可以產生了種種奇異的現象。而「放光」，就普遍地存在於無窮大的空間與無限長的時間之中。

有的行者，自覺在一片光暈之中。

有的行者，自知眼前光明閃爍。

有的行者，周身放射光明。

有的行者，自知有守護神光護持。

有的行者，在一片光海之中翱翔。

⋯⋯。

不管是如何方式的放光，這些放光的影像，我認為均是寧靜的，完整的，是如詩如畫的。我發覺，「真佛密法」的修練，是一條永無止境的活力，是絕對的自由開闊，是正常而且積極的，是正法而愉悅的。

我們「真佛密法」的行者，愈是開發自己身心的寶藏，開發愈深，得到的無上智慧愈大，竟然全世界的智慧均為汝所有，而且源源永不絕。這在於神秘的經驗來說，放光照片的出現，當然也是源源永不絕的。

我個人的身心體會之中，知道修習「真佛密法」之中，要達到「放光」的境界，其要訣，有三：

一、身心平衡－－也即是身體與心靈均是健康而寧靜的。這是穩定的情操，是「定」的功夫。

身心平衡是不煩躁、不多疑、不憂慮、不恐懼、不情緒化。身心平衡的外觀是精神煥發，樂觀自在，心理寧靜，沉著自信。

二、融入本尊－－精神統一的集中修練，達到了身心平衡，接著就是「融入本尊」，這是將行者狹小的心念，擴大到與宇宙本尊的合一，也就是行者的小我，融入本尊的大我。

這是在深廣無限的宇宙之中。

本尊與我，無二無別。

三、諸法無我－－真佛行者修行達到「諸法無我」之時，這才是無法想像的領域。因為到了「我」均不存在的境界，才算「內外打破」，也即是「不可說」的境界了。在此境界，「我與人」、「內與外」、「有與無」、「大與小」、「遠與近」、「善與惡」、「生與死」、「苦與樂」.........等等，全部打破而不存在。

此境界就是「佛」，無法想像。

佛的自性，普遍於時空。

這三點要訣，並不是其目的均在「放光」，但，「不是放光，也是放光」，自然而然的，周身全部大放光明。

這「光明」，不求自來。

「放光照片」的集子，並不是向世人誇口「真佛密法」的功效，祇是我向你透露了一點進入了「密教之門」的法力境界，也是告訴讀者，境界實有，歷程實有，光明淨土實有，本體的寧靜實有，光明勝境的出現也是實實在在的有。

汝也可以放光，汝也可以享受「放光」的滋味，祇要汝皈依真佛，好好的修習「真佛密法」，就可以將「光明」，普施於一切。

寫一偈：

光清澄澄瑩。

入定自然見。

入我又無我。

內外成一片。

一九九○年五月蓮生活佛盧勝彥金剛上師寫于美國華盛頓州真佛密苑

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