203孤影的對話

203孤影的對話
封面
文集冊數	203
書名	203孤影的對話
副題	重讀五燈會元之六
英文書名	Conversing with the Lonesome Shadow
文學體裁	散文
著作類型	文集
頁數	210
篇數	49
真佛般若藏電子書	繁體中文
上一部作品	202千里之外的看見
下一部作品	204通天之書
系列叢書	184給你點上心燈, 188送你一盞明燈, 192天下第一精彩, 195拾古人的牙慧, 199風來波浪起, 207拈花手的秘密, 211一支箭射向蒼天, 215智慧大放送, 217海灘上的腳印, 221與開悟共舞, 224對話的玄機

203孤影的對話
作者	盧勝彥
語言	繁體中文
翻譯版本	簡體中文
出版地	臺灣
出版機構	真佛般若藏文教基金會, 大燈文化
出版日期	2008/8
媒介	紙本, 電子, 有聲
有聲書	華語
ISBN	9789867091987
OCLC	849233489
DOI
杜威分類法
LC分類法
Wikidata

203孤影的對話
主題	禪修公案
子主題	五燈會元
文章體裁	散文
關鍵詞	五燈會元
讀者	修行者, 真佛行者, 學佛者
佛學級別	3
修行級別	3

內容簡介: 「智者永遠是寂寞的。」 這句亞瑟王的名言，正是《孤影的對話》作者蓮生活佛盧勝彥的最佳心情寫照。透過第一人稱視角，與歷代禪師們展開一連串超越時空的精彩對話，探索那隱藏在禪話機鋒背後的佛法真理。

「在古人後，議古人之失，易。處古人之位，為古人之事，難。」~明朝薛瑄

要針對歷代禪師，寫出一段評論，並不困難，此類創作在各大書局的書架上舉目皆是；但是能將自己和歷代禪師處身于同一時空，並與之問答五十篇對話機鋒的能者，卻少之又少，而本書就是「處古人之位，為古人之事」的創新嘗試。

書名何以稱「孤影」？ 我說：「我總覺得，一個已經觀破一切的明眼人，其內心已寂寂。」 我說：「我形單影隻，不落諸緣，這不是孤影是什麼？」

書名為何是「對話」？ 我說：「真理的顯露，有問有答，這一問一答之間，就是對話。」 ~蓮生活佛盧勝彥

《孤影的對話》為作者「重讀五燈會元」的系列作品，閱讀《五燈會元》禪宗公案時，一篇篇看似街頭巷尾都會發生的小事情，在這些平凡的對應中，究竟作者蓮生活佛與禪師們想向我們表達些什麼呢？為什麼天福禪師要說：「黃河沒有一滴水」？嚴峻禪師的「不動道場」又在哪裡？達摩祖師說：「一花開五葉，結果自然成」，而是哪位禪師膽敢反駁祖師，說了一句：「花開果不成」？

山自青青水自流，雲在青天，水在瓶；「真理就像空氣」，人人活在其中，卻不自覺空氣的存在，又似于魚在水中游，卻不知水的存在一般；然而「真理」如果落入語言文字直接描述，又會形成「著相」的結果，所以祂們只能盡可能的以善巧方便的機鋒禪說與禪問，在苦思之後，讓智慧因激蕩與摩擦，而產生火花，進而照亮千年古室的暗冥。

本書打破一般人對禪宗公案深奧難懂的刻板印象，作者以一貫親切幽默的筆觸來描寫趣味十足的公案，將禪宗公案與自己的立場和故事結合，並在文章篇尾寫下一首新詩做為公案的注解，一問一答自自然然，以新穎的手法，跳脫既有的思維，帶領讀者以輕鬆的步伐，深入這座智慧寶山，開啟奧妙的般若禪門。

宣傳視頻:

序: 孤影的對話（序）—我寫的書就是我的光。

我的第二○三冊書名，我取書名《孤影的對話》，副題是「重讀五燈會元之六」。

書名何以稱「孤影」？

我說：

「我總覺得，一個已經觀破一切的明眼人，其內心已寂寂。」

我說：

「我形單影隻，不落諸緣，這不是孤影是什麼？」

書名為何是「對話」？

我說：

「真理的顯露，有問有答，這一問一答之間，就是對話。」

有人問我：

「如何是本來人？」

我答：

「如月在水。」

我這回答，可是「驚天動地」的，不知大家明白否？

如果再問：

「可否說明更清楚些？」

我答：

「本來人什麼處去來？」

如果是一位開悟者，一聽我這一問一答的對話，早已明白盧師尊的非同小可，大家可否參上一參。

我的這本書，我想一定是很驚爆的，鬼哭神號的，天崩地裂的，人心沸騰的，諸聖動容的......。

如果你不信！

那就買來一讀如何？

我在書前，先寫一首現代詩，我題詩名即是：

〈我心寂寂〉

我現在的心什麼也不想

食

衣

住

行

一天又一天都是一樣一樣

西雅圖的冬季

不是下雪就是下霜

看來

看去

早已沒有什麼叫感傷

我的喇嘛裝就是我的衣裳

參差著穿

打一趟四十二式的太極拳

風來就飛揚

我寫的書就是我的光

一問

一答

看起來滿像一回事般的自然

其實說穿了

是

結夢在空床

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