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{{MB BookInfo
|Has cover image=[[file:194zh.jpg|120px|frameless]]
|Has volume=194
|Has title=194夢幻的隨想
|Has subtitle=行腳的拾穗
|Has english title=Illusory Journal
|Has literary genre=散文
|Has book genre=文集
|Has page length=217
|Has chapter=50
|Has preceded by=193牛稠溪的鳴咽
|Has followed by=195拾古人的牙慧
|Has tbboyeh ebook=[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/394 繁體中文]
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{{MB PublicationInfo
|Has author=盧勝彥
|Has language=繁體中文
|Has translated=簡體中文
|Has publication place=臺灣
|Has publisher=真佛般若藏文教基金會,大燈文化
|Has publication date=2007/6
|Has medium=紙本, 電子, 有聲
|Has audio book=華語
|Has ISBN=9789867091550
|Has OCLC=953304782
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{{MB ClassificationInfo
|Has subject heading=哲思感悟
|Has subtopic=哲思感悟
|Has writing genre=散文
|Has reader=真佛行者,一般讀者
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{{MB ContentInfo
|Has abstract=在宇宙的翰海中，我們只不過是其中的一粒小砂，嚴格的來說，或許連一粒小砂也都稱不上吧！我們只是時間洪流中，稍縱即逝的一瞬。往後看不到過去，往前看不到未來，所擁有的只是一瞬間而已。難怪智者會說：「人生如夢」，此書《夢幻的隨想》正是作者在夢幻般的人生裡，將周遭事物的感悟化作文字的饗宴，與大家分享。

不論是誰，每個人都需要一個能夠讓自己身心安頓並且安身立命的「立足點」，有了如此穩若磐石的「立足點」之後，我們每個人於是可以由此放眼天下，於是可以盡情的揮灑，只是，「立足點」如何而來？在健康的身體為首要的條件下，我們渴望的是足堪使用的財富，相知相惜且相陪的伴侶，能夠提升心靈的智慧，以及人與人之間的和諧互愛，乃至令人尊敬的美好聲譽…

在作者的引領下，《夢幻的隨想》為我們每一個人的人生找到了架起「立足點」最重要的“源頭”，在「爭取功名對不對？」一文中，作者提到這世界原本是煩惱的世界，難道說只有淡泊名利，甚至摒棄名利的追尋才能沒有煩惱？
有名而無名，有位而無位，有財而無財，有相而無相，有色而無色，有樂而無樂…
這是什麼？
這是通達！
~蓮生活佛

您是否也早已發現，絕大多數的時候，我們活在「二元論」的世界裡頭，我們的形容詞不是「黑」，就是「白」，不是「對」，就是「錯」，不是「是」，就是「非」，不是「美」，就是「醜」，不是「你」，就是「我」，總之，不是「這樣」，就是「那樣」，所以，我們常常不自覺的讓自己陷入一種「對立」的情境，煩惱於是茵蔓不斷，剪不斷、理還亂，因此，佛法教導我們要學習「無我」，並從無我中瞭解如何與宇宙萬物合一。

「我」本來就是「無」，要把「無」也捨棄，這不是妄想嗎？
不應該捨棄「我」，而是要把「我」跟「無」一體化。
這就是開悟！
~蓮生活佛

而密教「合一」的道理，不只在「無」中，在生活也充滿了「合一」的奧妙。想想看，如果我們能夠消融自己，與我們誤解、憎怒的人「合一」的話，很快地我們也能體會他之所以憎惡的原因，有了這樣的體會與理解後，很自然的，也就能夠放下心中的對立與怨恨，再換個角度來說，您覺不覺得每次投身在大自然的懷抱裡，看青山高磊、大海呢喃，都令人心胸開闊不少呢！那麼，與高山合一，與瀑布合一，與大海合一，乃至與佛合一，任何事物只要能夠合一，都能夠進入禪定。為什麼呢？因為…

心的顯現是山河大地，山河大地就是心。
因此我們向高山去覓心，向大海去覓心。
~蓮生活佛

無論如何，略有命理常識的人都知道，想要提升命運最快、最有效的方法，其實就是從改變自己做起。因此追求幸福滿足的人生，最大最有力的加持，原來是自己證明自己。《夢幻的隨想》所要傳達的是一位智慧通達、圓滿無礙的法王作家，在生活中俯拾即是的感悟，他把對眾生的愛化作密密的文字，期待讀者能在文字的乳汁中吸取智慧的養份，由此成長茁壯，並以慈悲純樸的心，認真的看待每一個日子。
|Has preface=夢幻的隨想(序) 

雖然常常在山林閒居著，好像不染塵世一般，過著像「阿羅漢」的生涯。

清晨的一盞燈、一支筆、一疊稿紙、一杯水，我就是寫著《夢幻的隨想》。

在山林閒居的日子很單純：

寫作、修法、練拳。

我就是簡簡單單的過了幾十年的時光，我悠悠的過著日子，曾經有六年的隱居，有別於教授弟子的歲月，從這六年的隱居，體會「其性平等」的大悲心。

想一想，我仍然喜歡隱居，這是我個人的生活態度。

因為，我發覺，我只要走入紅塵、走入社會、走入眾生、走入弟子群中，必然掀起來「驚天駭浪」。

我自己問自己：

「你要有事好呢？還是無事好呢？」

我喜歡雨：

是因為雨的悠哉！悠哉！

我喜歡雲：

是因為雲的自在！自在！

我喜歡月亮：

是因為月亮的無心！無事！

閒居應該是一種享受，如果能永遠這樣，也算是人生的幸福。

 

然而，我發了大誓願，不捨一個眾生啊！這畢竟不同一個好逸惡勞的人，為了不使眾生入「三途惡道」，我不能常常閒居，看山看水，不能求樂而入山。

我從「南山雅舍」走了出來，弘揚佛陀的正法，在走入群眾之中，我亦然體會出：

輪迴與涅槃同道。

出塵與入塵同道。

生與死同道。

得與失同道。

凡夫與聖人同道。

其實能夠「安心」，也就是這些尊貴的人生體驗了。

 

我證知了：

「佛性平等」四個字。

 

這一本書，是我第一百九十四冊的寫作，書名《夢幻的隨想》，副題是「行腳的拾穗」。我覺得有意思的是，這本書隨想隨寫，一點也不做作。

這本書很自然，樸實而無華麗的修飾，就如同行水，也如同流雲，更希望如月華，讓人人得到清涼。

此書是：

「有悟即記」。

願讀此書者，開卷有益。
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