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「154智慧的光環/C05 自淨其意」:修訂間差異

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|Has chapter subject=修行密法
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|Has chapter content=曾經有位弟子,稍稍的供養一筆錢,對我說:
|Has chapter content=曾經有位弟子,稍稍的供養一筆錢,對我說:
 「請師尊教我大神通感應!」
 「請師尊教我大神通感應!」
 我回答:
 我回答:
 「在我這裡學佛,是學自淨其意,不是學神通。」
 「在我這裡學佛,是學自淨其意,不是學神通。」
 弟子說:「佛不是有神通嗎?」
 弟子說:「佛不是有神通嗎?」
 我答:「佛是有神通。但有神通的不一定是佛。」
 我答:「佛是有神通。但有神通的不一定是佛。」
 我告訴他,鬼亦有神通,邪神正神都有神通,魔亦有神通,外道亦有。神通只是學佛修道的偶然顯發的現象,可以說是附屬品,不可執著,才不會出錯,走了岔路。
 我告訴他,鬼亦有神通,邪神正神都有神通,魔亦有神通,外道亦有。神通只是學佛修道的偶然顯發的現象,可以說是附屬品,不可執著,才不會出錯,走了岔路。
 如果專修神通,很容易「貪著其境」,妄念產生出來,於是入了迷惑,最後必將墮入邪魔外道之中。貪著各種神通感應,離佛陀的教化,將愈來愈遠,成了魑魅魍魎。
 如果專修神通,很容易「貪著其境」,妄念產生出來,於是入了迷惑,最後必將墮入邪魔外道之中。貪著各種神通感應,離佛陀的教化,將愈來愈遠,成了魑魅魍魎。
 那佛陀到底教我們什麼?
 那佛陀到底教我們什麼?
 仍然是那一句老話:
 仍然是那一句老話:
 諸惡莫作。
 諸惡莫作。
 眾善奉行。
 眾善奉行。
 自淨其意。
 自淨其意。
 是諸佛教。
 是諸佛教。
 我寫作了百五十冊的書,認真的說來,千百萬文字,總歸四個字是:「自淨其意」。
 我寫作了百五十冊的書,認真的說來,千百萬文字,總歸四個字是:「自淨其意」。
 密教的三業轉三密,身密、口密、意密。身清淨、口清淨、意清淨,就是「自淨其意」啊!
 密教的三業轉三密,身密、口密、意密。身清淨、口清淨、意清淨,就是「自淨其意」啊!
 修心,自淨其意,就成佛。
 修心,自淨其意,就成佛。
 只學神通,就成魔。
 只學神通,就成魔。
 修學「真佛密法」的行者,要細心分辨之!
 修學「真佛密法」的行者,要細心分辨之!
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