276南山雅舍笔记
276南山雅舍笔记 | |
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封面 | ![]() |
文集册数 | 276 |
书名 | 276南山雅舍笔记 |
副题 | 心的觉受 |
英文书名 | Notes from South Mountain Retreat |
文学体裁 | 散文 |
著作类型 | 文集 |
页数 | 213 |
篇数 | 50 |
真佛般若藏电子书 | 繁体中文 |
上一部作品 | 275解脱道口诀 |
下一部作品 | 277笑笑人生 |
系列丛书 |
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276南山雅舍笔记 | |
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作者 | 卢胜彦 |
语言 | 繁体中文 |
翻译版本 | 简体中文, 越南文, 印尼文 |
出版地 | 台湾 |
出版机构 | 真佛般若藏文教基金会, 大灯文化 |
出版日期 | 2020/3 |
媒介 | 纸本, 电子, 有声 |
有声书 | 华语, 粤语, 印尼语 |
ISBN | 9789865859800 |
OCLC | 1179049907 |
DOI | |
杜威分类法 | |
LC分类法 | |
Wikidata |
276南山雅舍笔记 | |
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主题 | 哲思感悟 |
子主题 | 哲思感悟 |
文章体裁 | 散文 |
关键词 | |
读者 | 修行者, 真佛行者, 学佛者 |
佛学级别 | 1 |
修行级别 | 1 |
内容简介: 《大方广佛华严经》:
信为道元功德母,长养一切诸善法;
断除疑网出爱流,开示涅槃无上道。
《宝炬陀罗尼》: 信为前行如母生,守护增长一切德; 除疑度脱诸暴流,信能表喻妙乐城。 信无浊秽令心净,能令离慢是敬本; 信是最胜财藏足,摄善之本犹如手。
以上两则,是佛教显宗和密宗著名的经典法偈,说明了“信”对于初机学佛到涅槃解脱的重要。而《南山雅舍笔记》,就是法王作家莲生活佛卢胜彦,为了帮助读者对佛法产生信心,所写下的“卢胜彦文集”系列最新作品。
学佛之人, 不论学显学密, 均要从断疑生信入门。 密教,更须要有大信心。 不可忽信忽疑忽疑忽信。 信由心生,疑也由心生也。
千法、万法、存乎一心。 人有诚心,菩萨感应。 我们学习佛法, 要学理法及实修法, 佛理要能应用才是。
我们真佛宗的验证,几千几万都有,岂能不信! ~莲生活佛卢胜彦
所谓“佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。”这是出自《六祖坛经》的名言。本书《南山雅舍笔记》,正是作者莲生活佛将近期生活中发生在身边的大小事情,以一位当代佛教修行成就者的视角,透过一篇篇浅显易懂的文字记录下来,内容包括“信众回报的真实感应事迹”、“有关佛法的师徒对谈”、“以佛教的观点看时事”、“正确的佛学观念”、“修行经验与心要口诀”等等,让读者能在轻松的阅读过程中体会佛法,并使未入佛门者,对佛法产生兴趣和信心;已入佛门者,更加坚固对佛法的信心与道心。
《南山雅舍笔记:心的觉受》,没有空谈的佛理,只有最真实的佛法证验,值得您细细品读个中三昧。
宣传视频:
序: 南山雅舍笔记(前言)
我(卢师尊)住美国西雅图期间,共搬了五次家:
一、巴拉(灵仙阁)。
二、雷门(真佛密苑)。
三、表而威(幽灵湖)。
四、联合岗(清净居)。
五、马小道(南山雅舍)。
我是三十八岁移民美国华盛顿州西雅图的,而我今年是七十五岁,我在美国实际上已住了三十七年了。
可以如此说:
我的人生有一半是在台湾,有一半是在美国。这两地都是我的家。
我热爱台湾,也热爱美国。
有人问我:
“你是不是喜欢搬家?”
我答:
“不是的。我只是适应环境,随着自己的因缘而搬。”
又问:
“还会搬吗?”
我答:
“我已经七十五岁了,目前的‘南山雅舍’,我满喜欢的,我常常想,这是我最后一次搬家,再也不搬了。”
再问:
“为什么喜欢南山雅舍?”
我答:
“南山雅舍占地约二千坪,前后院均很大,花木扶疏,遍种松树,非常幽静,入眼皆是绿色,有竹林,有枫叶,地有灵气,是修行的宝地,这种房子很难找了。”
问:
“你写《南山雅舍笔记》这本书,内容是什么?”
我答:
“南山雅舍是我家,笔记就是想到的、遇到的、心觉受到的,就写了出来。”
问:
“内容不拘?”
答:
“是的。”
问:
“那很广泛?”
答:
“不错。”
我举一个例子:
有一天,我开车回“南山雅舍”。
忽闻鬼与鬼的对话。
我家附近的“在地鬼”,对远地而来的一群鬼,相互的问话。
在地鬼问:
“祢从何来?”
远处来的鬼说:“旧金山,欲找卢师尊,带他回旧金山去!”
在地鬼说:“劝祢们不用进去才好!”
群鬼问:“为什么?”
在地鬼答:
“我看见很多鬼,进入此屋,但,却未曾见有鬼出来过。”
哈哈!我卢师尊是抓鬼的老祖宗!万岁!
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