154智慧的光環/C14 持戒精神：修订间差异
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這十件事，就是大乘菩薩戒的「捨身精神」，當然，並不是教大家如此為之，因為這是「自殘」的行為，於今，我認為不是適宜的。但是，你受戒，守戒，能忍這十事，不至於隨隨便便就破了戒吧！至少也學一學古德堅忍持戒的精神吧！ | 這十件事，就是大乘菩薩戒的「捨身精神」，當然，並不是教大家如此為之，因為這是「自殘」的行為，於今，我認為不是適宜的。但是，你受戒，守戒，能忍這十事，不至於隨隨便便就破了戒吧！至少也學一學古德堅忍持戒的精神吧！ | ||
今天，真佛宗受菩薩戒的人很多，受出家戒的亦不少，但真正能持，能忍的不多，這是令我相當遺憾的一件事，一點點持戒的精神都沒有，真是令人扼腕痛心！ | 今天，真佛宗受菩薩戒的人很多，受出家戒的亦不少，但真正能持，能忍的不多，這是令我相當遺憾的一件事，一點點持戒的精神都沒有，真是令人扼腕痛心！ | ||
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2024年2月28日 (三) 20:58的版本
| 154智慧的光環/C14 持戒精神 | |
|---|---|
| 封面 | 
|
| 書名 | 154智慧的光環 |
| 作者 | 盧勝彥 |
| 章數 | 90 |
| 章號 | 14 |
| 文章標題 | 持戒精神 |
| 語言 | 繁體中文 |
| 真佛般若藏電子書 | 繁體中文 |
| 翻譯語言 | 簡體中文, 英文, 印尼文 |
| 有聲書語言 | 華語, 粵語, 印尼語 |
| 華語有聲書網址 | 華語 |
| 上一章節 | 154智慧的光環/C13 持戒 |
| 下一章節 | 154智慧的光環/C15 真佛宗 |
| 154智慧的光環/C14 持戒精神 | |
|---|---|
| 文章體裁 | 散文 |
| 文章主题 | 修行密法 |
| 文章子主题 | |
| 讀者 | 學佛者, 修行者, 一般讀者, 真佛行者, 初皈依者 |
| 佛學層次 | 1 |
| 修行層次 | 0 |
| 歸類 | 文章 |
文章內容: 古來，為了重視戒律的精嚴，讓佛法能久住人間，特別強調持戒精神。
在受戒的時候，師父問戒弟子：「能忍十事否？」
戒弟子答：「能」。
什麼是十事？這十事是令人驚駭的：
一、割肉餵鷹。
二、捨身餵虎。
三、砍頭謝天。
四、折骨出髓。
五、挑身千燈。
六、挑眼佈施。
七、剝皮書經。
八、刺心決志。
九、燒身供佛。
十、刺血灑地。
這十件事，就是大乘菩薩戒的「捨身精神」，當然，並不是教大家如此為之，因為這是「自殘」的行為，於今，我認為不是適宜的。但是，你受戒，守戒，能忍這十事，不至於隨隨便便就破了戒吧！至少也學一學古德堅忍持戒的精神吧！
今天，真佛宗受菩薩戒的人很多，受出家戒的亦不少，但真正能持，能忍的不多，這是令我相當遺憾的一件事，一點點持戒的精神都沒有，真是令人扼腕痛心！
我實實在在告訴大家：
博通戒律，戒律精嚴，就稱「律師」。
修禪入定，明心見性，就稱「禪師」。
明顯密法，修法弘法，就稱「法師」。
三者合一，就是真正的金剛上師。