修改盧勝彥文集資料: 233七十仙夢

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文學體裁:	散文詩歌劇本小說
著作類型:	文集開示集畫冊戒律經藏傳法密法儀軌佛語典藏其他類別
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真佛般若藏電子書:	[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/484 繁體中文]
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翻譯版本:	簡體中文英文印尼文越南文法文泰文
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出版機構:	真佛般若藏文教基金會大燈文化明窗大日一善青山真佛宗
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媒介:	紙本電子有聲
有聲書:	華語台語粵語英語印尼語法語越南語
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主題:	傳記人生修行密法哲思感悟禪修公案靈學世界救度眾生靈異鬼神散文詩集評論專欄弘法遊記符籙真跡風水堪輿放光照片開示說法畫冊典藏理財勵志
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讀者:	學佛者修行者一般讀者真佛行者初皈依者
佛學級別: 0-無，1-初級，2-中級，3-高級	0 1 2 3
修行級別: 0-無，1-初級，2-中級，3-高級	0 1 2 3

內容簡介:	著名的諾貝爾文學獎得主赫塞，在《浪流者之歌》中曾寫道，悉達多來到一森林的長河前，當時萬念俱灰、萌輕生念頭的他，彷彿在潺潺的流水聲中，聽見一個來自心靈的聲音，這個奇妙的音節，一下子就打開了他所有的心結，讓悉達多體驗到生命也像河流，雖是日日奔流，但說從未改變也從未改變。真實與幻化間的震撼，對應自己的人生歷程，竟讓灰心至極的悉達多，一下子茅塞頓開，契入宇宙圓滿的真理。您是否也是那個在生命長河前，等待擺渡人之音，期望光明指引人生明路的人？蓮生活佛於七十之年獻給眾生一本畢生奇夢的著作河流似人生，夢境也似人生，它們在時空、虛實間的交替，常帶給人們剎那間無限的省思。然而您知道密教教導行者要觀夢、修夢，不只是體會它的幻化而已，而是能夠在無實體有覺受的精神狀態下，知夢且夢中自在。因此密教的夢觀，等於是進入另一個法界─夢的法界，透過夢境可以修行，持續正念，不會產生顛倒幻想。浮生夢影紅塵擺渡，《七十仙夢》一書便是當代密教成就者蓮生活佛，在人生七十之年，所獻給眾生一本畢生奇夢的著作。什麼是「仙夢」呢？我於平日生活中，大感則大應，小感則小應。相應之事在夢中、在醒中、在禪中。由於「人生如夢幻」，「知世知夢」，這些顯應的事蹟，我就取名「仙夢」。雖然如夢如幻，但冥冥之中有其力量，非常不可思議！我知因果報應之事，發覺人的一生，無不是在因果報應之中一一鮮明的呈現。－蓮生活佛盧勝彥《七十仙夢》一本具有里程碑意義的重要人生著作在本書中，活佛忠實記錄下一篇篇「夢的大感應」，夢境裡的穿梭，走進的卻是許多人真實的人生，一幕幕上演的累世因緣，直叫人在真實與虛幻的交錯中，大嘆因果演化的不可思議。「人生一場，七十夢覺」，這是夢中的大感應，也是活佛降生七旬，所留下見證歷歷的感應實錄，一本具有里程碑意義的重要人生著作。蓮生活佛：人生如夢，但夢中有力量、有乾坤！蓮生活佛出家度眾二十七年，茲茲不倦、寫作弘法四十餘年，對許多人而言，祂既是指引生命長河的擺渡人，也是如夢似幻的人生旅程中，那盞永不熄滅的明燈。活佛說：「人生如夢，但夢中有力量、有乾坤。」知世如夢，不是讓我們消極、拒絕人生，相反的還要藉幻境，成就真實的人生。但願透過蓮生活佛這本七十鉅獻，能讓更多緣人找到夢境人生的出路，在夢裡的無盡啟示中，找到永恆的心靈居所。
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序:	七十仙夢（自序）蓮生活佛盧勝彥年齡已近七十，所以我寫這本書，才取名「七十仙夢」也。這一生，可以說全在佛法的體悟中過日子。我知因果報應之事，發覺人的一生，無不是在因果報應之中一一鮮明的呈現。我曾說過：盧勝彥的感應事蹟多如恆河沙數，實在不可計數，而且靈感無邊，口耳相傳的更多，能記載下來的只是少數而已，這《七十仙夢》所寫的，更是少數中的少數。寫這一類的文字，主要是啟發眾人的正信，知道有善惡報應，也可令學佛者道心堅固，修法堅定，有助於增上之緣。什應是「仙夢」呢？我說：我於平日生活中，大感則大應，小感則小應，絕無不應之理。相應之事：在夢中。在醒中。在禪中。由於「人生如夢幻」，「知世如夢」，這些顯應的事蹟，我就取名「仙夢」。雖然如夢如幻，但冥冥之中有其力量，非常不可思議。我以至誠的心，寫這本書。但願眾等，得到善根！我舉一例：有一位弟子，姓張，寫信給我求取名，他的妻子生了一位女兒也！我隨手寫一「晴」字，取名「張晴」。交給負責回信的同門，信尚未寄出。這位姓張的弟子，偶在沙發上打盹，聽到有一人來告知：「你的女兒盧師尊已取名叫張晴了！我特別來通知你！」這人說完即遁去。張姓弟子告訴妻子：「蓮生活佛盧勝彥已取女兒之名是張晴，我在夢中見之。」妻子說：「夢豈可當真！」「很真實的耳聞，活佛託人來告。」妻子說：「我不信！」過了一星期－－回信到了，打開一看。「天啊！果然是張晴。」張弟子駭然！妻子駭然！張弟子夫妻，決定再試一次。請盧師尊為其子改名。我改名「張廷」。結果夫妻兩人同夢，兒子被改名「張廷」。其子也夢見被改名「張廷」。三人同夢，怪哉！有一天，回信到了，果然是「張廷」。張家人大呼：「天哪！太不可思議了，我們相信蓮生活佛盧勝彥！」
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