| 184给你点上心灯 | |
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| 封面 | 
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| 文集册数 | 184 |
| 书名 | 184给你点上心灯 |
| 副题 | 重读五灯会元 |
| 英文书名 | Illuminating Your Heart |
| 文学体裁 | 散文 |
| 著作类型 | 文集 |
| 页数 | 205 |
| 篇数 | 50 |
| 真佛般若藏电子书 | 繁体中文 |
| 上一部作品 | 183走出红尘 |
| 下一部作品 | 185神行悠悠 |
| 系列丛书 | 188送你一盏明灯, 192天下第一精彩, 195拾古人的牙慧, 199风来波浪起, 203孤影的对话, 207拈花手的秘密, 211一支箭射向苍天, 215智慧大放送, 217海滩上的脚印, 221与开悟共舞, 224对话的玄机
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| 184给你点上心灯 | |
|---|---|
| 作者 | 卢胜彦 |
| 语言 | 繁体中文 |
| 翻译版本 | 简体中文 |
| 出版地 | 台湾 |
| 出版机构 | 真佛般若藏文教基金会, 大灯文化 |
| 出版日期 | 2006/2 |
| 媒介 | 纸本, 电子, 有声 |
| 有声书 | 华语, 粤语 |
| ISBN | 9789867091017 |
| OCLC | 1184658660 |
| DOI | |
| 杜威分类法 | |
| LC分类法 | |
| Wikidata | |
| 184给你点上心灯 | |
|---|---|
| 主题 | 禅修公案 |
| 子主题 | 五灯会元 |
| 文章体裁 | 散文 |
| 关键词 | 五灯会元 |
| 读者 | 修行者, 真佛行者, 学佛者 |
| 佛学级别 | 3 |
| 修行级别 | 3 |
内容简介: 《五灯会元》为《传灯录》、《广灯录》、《联灯录》、《续灯录》、《普灯录》五书的合集，描述禅门西天二十八祖、七佛世尊一对一的直接心印传承，故称为传灯，以寓灯灯相传之意。本书自宋代流传至今，书中多半以生活中随处可见的例子，寄寓精深的哲理，内容乍看平常，但其中的意涵，却很值得吟咏再三，反复思量。
本书中的一小段，可以略见作者欲借由书名《给你点上心灯》所传达的涵意： 如果还有这样的一天，我站在大家的面前。
大家拿着烛火，一一互相点灯。烛灯照耀着大家的脸，蔚为奇观。然后，我叫大家把灯火吹熄。 一时之中，一片黑暗。 我说：“大家此时看见了什么？” 大家回答：“什么也看不见！”
我说：“给大家点灯，看到的是世灯。把火吹熄，我以真灯示众，而你们竟然不知道了。” 《给你点上心灯》即是本书作者莲生活佛卢胜彦在重读此书后，所写下的手札，以《五灯会元》为基轴，点出开悟本心的心法。在本书中，作者将历代祖师的对谈、学法的因缘和传承的法偈，转化为浅白的文字，在莲生活佛轻松幽默的笔调和化龙点睛的阐释后，读来格外亲切、也格外发人深思。
在＜放下个什么＞一篇中，梵志左右手擎“合欢”、“梧桐花”两株，想要供养佛陀。 佛陀说：“放下着。”梵志于是放下左手的花。 佛陀又说：“放下着。”梵志接着放下右手的花。
这时佛陀再说：“放下着。” 梵志不解：“我已两手皆空，放下个什么？” “我不是教你放下手中的花，而是放下心中的六尘、六根及六识。” 梵志于是当下开悟。
这是佛法吗？不是佛法吗？这不就是平常围绕着我们的日常生活？只是我们只看到有形的放下，却没有想过无形的执著，想得通、悟得彻后，原来“它”就平平常常的站立在那里，根本无需向外驰求，这就好比骑在牛上，牛已经在胯下，却急着到处寻找，经过一番折腾，无功而返地回到家中，从牛背上下来后，这才发现牛根本就没有丢，只是骑者自迷罢了！
学佛的开始，就好像一个盲人想要选择适合的拐杖，但是，哪一个才是最适合的呢？因为自己看不见，所以才需要仰赖明眼人的介绍。“千年暗室，一灯即破”，如今，已有位明心见性的先行者，欲借由本书的写作给你点上心灯，就只问您是否已经准备好为这一灯即明而努力？
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序: 给你点上心灯（序）
真佛宗的法会，有一“点灯仪式”，是由“佛灯”传承至根本上师莲生活佛，再由莲生活佛传承至诸上师，再由诸上师至所有法师及在家弟子......。
于是普世诸众生，全点上心灯。
于是众生清净。
世界光明清净。
我今天写第一八四册的书，书名是《给你点上心灯》，正是“点灯仪式”的心法，你读了此书，如果明白个中要旨。
你就佛灯明。
你就法灯明。
你就心灯明。
我实实在在的告诉你，你就是不折不扣的大成就者了。传承的大成就者，唯我独尊。
孔夫子当年对曾参说：
“吾道一以贯之！”
曾参答：“知道。”
众门人问曾参：“什么是一以贯之？”
曾参答：“忠恕。”
（这即是孔圣的心灯）
释迦牟尼佛在灵山会上拈花，人天不明其旨，独有大迦叶微笑。
佛陀说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，付嘱大迦叶。”
于是佛陀的“心灯”传给大迦叶。从此，如来的心灯，以心传心，千百万年间，绵绵无尽矣！
我今天，就是要把“明心”的口诀，“见性”的口诀，“断烦恼”的口诀，“了生死”的口诀，这四大口诀，传承下去，传承至无尽。......
在很早很早以前，我就读过《五灯会元》，那时我不甚了了。今天，重读《五灯会元》，我竟然见得明，悟得彻。这正是明心见性的缘故！
在今天――
释迦牟尼佛、弥勒佛、“我”共同携手。
历代祖师与“我”同游。
“我”与十方三世一切佛，同一鼻孔出气。
我的心灯，传承下去，大播光明于世间，无可伦比了。
我们知道，佛法是东汉明帝时开始传入中国，佛法在魏晋南北朝才正式有了传播，至隋唐时，结合中土文化，独立成了诸多的宗派，也即是中土式的佛法了。
主要派别是“天台宗、三论宗、唯识宗、华严宗、密宗、净土宗”。
佛法如翰海，其中细密繁琐，卷帙之多，颇难全部阅尽。
而我认为：
在禅宗方面，有《传灯录》、《广灯录》、《联灯录》、《续灯录》、《普灯录》，这合起来就是《五灯会元》了。
在这本书中，我以《五灯会元》为基轴，写出开悟本心的大心法。
你或许懂。
你或许仍然不懂，目瞪口呆，非常讶异。
只因佛法不在文字上，不在言语中，但，我写了，至少你的开悟近了些。
大迦叶微笑。
我哈哈哈大笑，笑得全世界，光明灿烂。
但愿大家全部会心。
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