83煙水碧雲間（上）
| 83煙水碧雲間（上） | |
|---|---|
| 封面 | 
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| 文集冊數 | 83 |
| 書名 | 83煙水碧雲間（上） |
| 副題 | 天涯行腳之一 |
| 英文書名 | Surrounded By The Mist, Rivers and Clouds |
| 文學體裁 | 散文 |
| 著作類型 | 文集 |
| 頁數 | 189 |
| 篇數 | 36 |
| 真佛般若藏電子書 | 繁體中文 |
| 上一部作品 | 82蓮華大光明 |
| 下一部作品 | 84煙水碧雲間（下） |
| 系列叢書 | 84煙水碧雲間（下）
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| 83煙水碧雲間（上） | |
|---|---|
| 作者 | 盧勝彥 |
| 語言 | 繁體中文 |
| 翻譯版本 | 簡體中文 |
| 出版地 | 臺灣 |
| 出版機構 | 真佛般若藏文教基金會, 大燈文化, 青山 |
| 出版日期 | 1989/8 |
| 媒介 | 紙本, 電子, 有聲 |
| 有聲書 | 華語, 台語 |
| ISBN | 9789867091642 |
| OCLC | 850838779 |
| DOI | |
| 杜威分類法 | |
| LC分類法 | |
| Wikidata | |
| 83煙水碧雲間（上） | |
|---|---|
| 主題 | 弘法遊記 |
| 子主題 | 弘法, 臺灣, 加拿大, 日本, 香港 |
| 文章體裁 | 散文 |
| 關鍵詞 | |
| 讀者 | 真佛行者, 一般讀者 |
| 佛學級別 | 0 |
| 修行級別 | 0 |
內容簡介: 旅遊是一種心靈的感受，同樣的景色給予人不同的感受：同樣是聽風，有些人能從流動的外在，品嘗出風靜、心靜、人靜的心靈感受；同樣是看海，有些人能聽出海水的潮音中，感受到它廣大的包容。站在巨人的肩膀看得更遠，對於一個開悟成就者而言，在天涯行腳的旅程中，所看到的是什麼？聽到的是什麼？
在〈金門大橋的冥想〉一文中，深刻感受到作者充滿對世界的情感、美感、浪漫與品味；作者除了刻劃出矗立在金門大橋上所見的美景之外，金門大橋下潺潺的水聲，在蓮生活佛的耳中即是咒音般，他融入水中，水融入於他，這個世界原本就是不分家；人與人之間，其實就是要包容與互愛。
在〈站立冰河之上〉中，作者感受到自己是回到蠻荒時代的孩子，那童子般純真的心，不受任何的拘束，自由自在；在〈在環島列車之上〉文中，坐上環島列車，引發「起點與終點」的聯想，列車從起點出發，回到終點站，起點就是終點，終點就是起點，環繞一圈，回到原來的地方。作者這樣的感受，總是體會得與人不同，總是有著一份言人所不能言，見人所不能見的深刻，傳達出他細膩的哲思，期待讀者可以和他一同領略－這個世界是一場豐盛的饗宴。
有過旅行經驗的人一定很容易認同這個世界的廣大而無邊，但穿梭在無窮時光波浪中，旅行的真正意義又是什麼？形容自己是雲水僧的蓮生活佛如是說到：「我們若是能在人生每一段的旅程中，學會『自在』與『自主』，以飄飄然輕鬆的心情來遊戲，我們就能夠獲得快樂與不動。」
於是，儘管只是生活的片段，儘管是行腳的筆記，一樣有種說不出的安然、說不出的幸福，對每一個在生命過程中流浪的旅人，都是一種啟示與價值。
把生活中的片段記錄下來。
把行腳的心靈串成一串。
更無所謂「得失」！
只是借著我的心，我的筆，寫出了一件件的作品。
宣傳視頻:
序: 流浪的天空（寫在書前）
（一）
我知道，我將會變得更快樂。……
因為，現實上的追求離我遠去。我不是真佛宗的宗主了，我也不兼任很多公司的董事長，不當委員，不當顧問，不任住持……。
可以如此說。
我把一切「名利」相關的事，全部放下。
我成了真正的一位雲水僧。
此刻的我，心胸無比的舒泰，彷彿自己變成了流浪的雲，將要在無盡的天空之中旅遊。
此刻的我，心靈悠悠然，如河水任流。
（二）
坦白說。
這也許是天性使然，我對「自然」有一份特殊的情感，我嚮往鄉野，嚮往花草樹木，嚮往溪河瀑布，嚮往看雲看山，這些別緻的風光，總是永遠最美好的回憶，長聚心頭的。
在美國七年之中，我的心中一直盤問自己，何時再出發？何時擺脫一切的束縛？去看水聽風，無一事而洒脫自在。
終於——
我將要再出發，我真的擺脫了一切的束縛，我要行行重行行，行行復行行，我是一個人，一個雲水僧。
空間沒有限制。
時間沒有限制。
我的心靈，變成了「流浪的天空」。
（三）
我此次的出發，可以說沒有目的地了，對我的新的嘗試將是生疏的，但我無須準備什麼，也無須顧慮什麼，因為已無牽掛之故，我會如霧靄，也會如山嵐，在「煙水碧雲間」。
將來，我就是一朵朵的雲。
將來，我就是一簇簇的煙。
我的行腳，如同眼前一片迷濛，白茫茫的光海，而我如水，水流長長的，如絲如帶，很自然而然的，輕輕的流過……。
天亮，我就走。
天晚，我就眠。
沒有什麼可以阻擋的了。
（四）
從今天開始，我會有很多很多平凡又平凡的筆記。當然，這種筆記與「西雅圖七年」的寫作應該是迥然不同的。
從今起的寫作，可能地點來自不同的國家，時間是不固定的，而所謂的寫作，只是心靈上的一點一滴，是一些緣的重聚與分散，每一篇文章是「隨適」的創作。
我的意思是說，從今天起的寫作，是平平常常的心靈去寫，是平平常常的結晶，是平平常常的記載，不刻意去勉強自己動筆，是天馬行空的味道。
就是把生活中的片段記錄下來。
就是把行腳的心靈串成一串。
當然更無所謂「得失」！
只是藉著我的心，我的筆，寫出了一件件的作品，而在這些作品之中，若有所謂的啟示與價值，那是一種意外。
（五）
雖然已不是真佛宗宗主。
也不是任何寺的住持。
但，發菩提心，弘法度眾的方式，仍然是不變的。我老老實實的說，天涯行腳，就是把「真佛密法」弘揚至全世界。
我將來的弘法是完全隨緣的，不要太吃力，不要太忙碌，要自自然然的，要快快樂樂的。
一個人。
一支筆。
這本書的寫作，我感覺大不同，有一份說不出的安然，說不出的幸福。
一九八九年八月於美國華盛頓州雷門市真佛密苑‧蓮生活佛
盧勝彥上師
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