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|Has cover image=[[file:52zh.jpg|120px|frameless]]
|Has volume=52
|Has title=52小小禪味
|Has subtitle=禪定中的瞑想
|Has english title=A little Taste of Zen
|Has literary genre=散文
|Has book genre=文集
|Has page length=205
|Has chapter=34
|Has preceded by=51無上密與大手印
|Has followed by=53佛與魔之間
|Has tbboyeh ebook=[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/122 繁體中文]
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{{MB PublicationInfo
|Has author=盧勝彥
|Has language=繁體中文
|Has translated=簡體中文
|Has publication place=臺灣
|Has publisher=真佛般若藏文教基金會,大燈文化,青山,眞佛宗
|Has publication date=1984/6
|Has medium=紙本, 電子, 有聲
|Has audio book=華語
|Has ISBN=9786267248157
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{{MB ClassificationInfo
|Has subject heading=哲思感悟
|Has subtopic=哲思感悟
|Has writing genre=散文
|Has reader=修行者,真佛行者,學佛者
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{{MB ContentInfo
|Has abstract=甚麼是禪味？何謂永恆的喜悅？一般人常追求快樂，吃好吃的、全身穿戴有品味，甚至擁有價格不菲的名牌，而世間的職位成就更讓人飄飄然；這種種令人羨慕的短暫滿足，視聽嗅味觸的覺受，往往讓我們沉溺而陷入無止境的比較與追求，讓心靈更加迷惘，作者稱這些欲望為假的快樂。

蓮生活佛盧勝彥在此書以及一系列的文集中，指出人們「持戒」、「精進」，修習真正的心法，以求步上真正的快樂之道，使人人可親近更化身成為真理，人人皆可成佛，而《小小禪味》此書中，作者即以親身的經驗，闡述坐禪就如同與宇宙至上融入的超凡喜悅，人們可從「墮落」的自性，轉變成「上升」的悅性，進而掃除一切的習性。

很多人問我，坐禪有什麼益處？我回答他們，坐禪是與宇宙至上相應的一個方法，坐禪的人瞭解宇宙的調和，心靈的世界是海洋，而真正調和的海洋是寧靜，坐禪的時候，就是生命在意識之海中喜悅的躺著。
～蓮生活佛盧勝彥～

調整粗鈍的心靈，讓紛亂的念頭能夠沉澱，使驛動的心變成精細與柔和，作者傳授的禪定方法如同一把金鑰，開啟我們心中的無限寬廣境界。

在〈哈裡哈卡的靈體飛行〉一文，作者因在禪定瞑想中，知曉有位弟子，因靈性成份較高，懂得靈體飛行，但因弟子無法修持運用，造成肉體上的疲倦，在靈識無法控制的情況之下，作者遂而在禪定中，教導這位弟子持用適當的咒語，並事先觀想目的地，在靜坐中用最標準的身印，才能使靈體飛行不失差錯，並告訴哈裡哈卡，于修習佛法中，必須「實相」、「觀點」二者並用，配合「觀想」、「咒印」、「呼吸控制」而得成就。

又〈緣與念的問題〉一文中，作者述及與蕭振邦博士談論到意念的修持，蕭博士表示：「有一度的時光，研究細菌學入了迷，我滿腦袋都是細菌，將來會不會變細菌？」其實，這正是緣份與念力的問題，作者依修習〈藥師如來法〉所得，與蕭博士分享，如果心中所系，仍然在人，而非細菌，其念力的主旨是為了醫學救人，則一定往生佛國，這是佛法借著所有的方便妙法，使人類心系一緣，心住一念，便可轉識成就。

《小小禪味》一書中，作者于字裡行間，將禪定潛修密法的心要，與大家分享如何證得永恆的喜悅，並解答於追求真知真見時，可能產生的疑惑，這一切珍藏的奧秘，有待您一同來發掘與追尋！
|Has preface=西雅圖之冬（代序）

一九八三年的年尾，至一九八四年的年初，我在美國第一次遇到如此的嚴寒。

窗外，大雪紛飛，如同一片片飛舞的羽毛，冰天雪地。

樹上全是雪，屋頂全是雪，草地全是雪，這是雪封的大地，雪封的銀色西雅圖，白皚皚的世界，美極了。

在我的屋子裡，玻璃窗內的霧，竟結成冰，硯臺上的墨水也結成冰，自來水的出水一滴滴，因為水管也結冰了。

「綠湖」的湖面，全部結成冰了，所有的河流全部結冰了，你提一桶水到屋外，不到半小時，便結成冰了。

車子行駛在馬路上，要掛上「雪鏈」否則會滑來滑去。

在下雪的日子裡，到處都聽到車子與車子相撞，還有水管因結冰而爆裂的事故。

然而，西雅圖之冬，確實是非常美麗的世界，片片的雪，如飛舞的白羽仙子，一大片的白茫茫，一望無際的冰天雪地，令人感受到宇宙空靈的至極。

一切都很寧靜，除了風與雪，除了風與雪之外，路上沒有行人，沒有車影，一切都是靜止的。

在這樣的寧靜世界裡，我安靜的修習我的「禪定」，我仍然「寫作」，「無上密與大手印」就是在這段時日中寫出來的。

原子筆的水也凝固了，寫不出來了，我呵了一口熱氣在筆頭，然後續執筆。

「禪定」的修練，從來就沒有中止過，很坦白說，我這個人很「直」，也有「傻勁」，就是這種傻勁，逼使我不停的修持「精進」與「寫作」。

我是必勝的獅王，全能的瑜伽士，我的信念是戰勝一切的。

在嚴寒的西雅圖，我固定早晚各修一回禪定，也就是一天二次有規律的「禪定」。

所有修練的過程及心得，全部筆之於書，我的「禪定」及「寫作」是二條火車的軌道，相互並行。

在我的西雅圖老屋裡，我從不放「熱氣」，在嚴寒的冬季，下雪的日子，也不放「熱氣」，室外是攝氏零下十多度，室內是零下三度。

我在閣樓禪定，把身體中的「內火」升起，身子變得非常暖和，我這「瑜伽士」是從不怕「冷」的，西雅圖之冬，對我毫無威脅。

每天，我都要在下雪的日子，走一段路，到隔著三條街的一個郵筒，去寄信，回復熱心讀者的來信，我一面走路，一面「練氣」，火在全身中燒，外面的寒冷無法進入我的身體之中，腳踏著雪，踩著冰雹，我沒穿襪子，我祇穿拖鞋，寒風吹入褲管，也不覺得冷。

我是修持了「禪定大手印」，而有了「得證相應」的密宗行者，我守著「宇宙至上」給我的秘密指導。

我是真正獲得「天機」者，因此，「紅冠聖冕金剛上師」是一位真正有「得證心法」的大持明金剛阿闍黎。

這宇宙奧秘，我全知曉了，什麼是佛，我全知曉了，這世界是什麼，也全明白了，我的前世，我的未來，全部貫通了，人生真正的意義，我已得之。

這樣子的我，天下已無「恐懼」的事，生死是一回事，「真理」即是我，我即是「真理」，原來的真實面目，全看清楚。

我已得到「永恆的喜悅」。

但是，我同情這世界上尚有很多很多可憐的人，他們沒有得到「永恆喜悅」，他們追求「假的快樂」，追求「世俗享樂」，聚集財富的，以財富愈來愈多，來顯示他的快樂。

得到權力的，以滿足于更高的權力，擴充他權勢為快樂。

人類對於「世俗享樂」的追求，是無限的，是無止盡，也從不滿足的。

我已經完全清楚的自由，這種「世俗享樂」，就是傾向於動物生活的「物質享樂」欲望，這是吃、喝、玩、樂的人類獸性發揚。

我發覺，人類若不明白「真理」的旨奧，很容易被「世俗享樂」所迷惑，一生得不到「永恆的喜悅」真理，而當短暫的快樂破滅之時，一切都遲了。

世俗的人，無論其成就如何的高超，仍然在世俗範圍之內，那些追求權力、地位及財富者，根本無法獲得「真知」與「真見」。

這些人，無法得到「永恆」，無法得到「無限」，也不明白「真理」。

要明白真理，明白無限，明白永恆，就要找到真正的「至上意識」。

而明白「至上意識」的人就是盧勝彥金剛上師，同「至上意識」合一的人，也就是盧勝彥金剛上師，我就是獲得全宇宙最偉大東西的人。

凡是希望獲得「明心見性」，「自主生死」的人，一定要皈依真正的金剛上師，知曉每一個人的心靈本性，這才是人生的意義。

在「西雅圖之冬」中，我個人保持了與「宇宙至上」的合一，我秘密的接受祂種種的開示，我心靈湧現著大無畏的精神，迸發了無窮的大法力，在禪定中，我全身之火，化為大光明，將這大光明「融入」了宇宙的大光明之中，我與「至上意識」，沒有分別。

我要教導人們，奉行「持戒」與「精進」。

修習真正的「心法」，帶領所有的人，步上真正喜悅的道路上，走在正法的道路上，得到真正的解脫。

在我的過去，我就是一位修持真正「禪定」的人，我已得，而且真得，已知佛陀的旨奧，佛陀的心等於是我的心。

當年釋迦拈花，迦葉微笑，而我就是「得心法」的大迦葉。

我毫無疑慮的說：「眾生皆有佛性，眾生皆能成佛。」

我發覺，有很多很多的宗教，很多很多的法師，他們教導人們的方法，都是表面上的虔敬方法而已，他們沒有得到「心法」，所以不能使人們得到完全解脫，甚至許多宗教祇停留在初級信仰「天國福音」的階段。

沒有「修練心法」的宗教，祇是在「善惡」「天堂地獄」之間打轉。

他們不明白人人可成為「真理」，人人可成就「佛」。

不是佛來庇蔭人，而是人可以成「佛」。

什麼是「永恆的喜悅」，這喜悅來自於清晰反映的意識，而且確確實實認知了「人生的意義」認知了「永恆」。

由於如此的明白，去除了一切的煩惱，有了很久的平和狀態，這就是「永恆的喜悅」。

佛陀稱這種境界是「無餘涅盤」，實在是一個文字無法形容的境界了，所以佛陀說：「不可說，不可說」。

我把佛陀的「不可說」，寫了一首現代詩，如下：

『創造之流的光明，

是最大的無上啊無上，

至上的情操完全的蛻化了，

開出一朵蓮花在人們的心上。


個體的蓮花是心靈世界的一朵光明。

光明與大光明卻是一體，

靈性上師的真知與真見，

一回又一回的解釋這真實的「不可說」。



歌頌、禪定、真理。

想念、印、咒。

迴圈到最精細的最精細，

安住於「不可說」境界，永恆的超越。』

一九八四年的二月十二日下午三時，華盛頓大學的教育博士鍾露升教授，到了捨下，他第一句話對我說：

「上師我要皈依。」

「您為什麼要皈依？」

「我已經拖了很久了，整整一年，我很受感動，所以我要皈依。」

鍾露升博士認識我整整一年多，他原先在華盛頓大學執教，目前自己開辦學院，在國內是師範大學教授，國語日報古今文選主編，國學底子非常優秀。

他常來聽我說法，不表示意見，他觀察我一年，最後才決定皈依。

鍾露升博士說：「上師是得證的上師，一切是有真知與真見的，對於每一個人，均能給予適當的教育，借著至上的能力，有著對個體的影響，使不同形態的心靈，獲得真正的安住。」

同時受灌頂的是田廣浥醫師、黃玉堂工程師。

於是，我傳授他們「開頂」的無上密。

田廣浥醫師，當聽完我的說法之後，淚流滿面，痛哭失聲，情緒非常激動，田廣浥醫師說：「上師今天所說的方法，正是我一輩子想追求的，現在我終於得到了，怎不令我痛哭失聲。」

「靈仙真佛宗」的弟子，目前遍佈全世界，弟子有四萬人，很多人已開始有規律的修練「禪定」。

這密宗禪定的方法，是走在「正法」的道路上，我將帶領著所有的人，步上「永恆的喜悅。」

「紅冠聖冕金剛上師」已經修練了「禪定大手印法」，且得證了「宇宙本識」的大秘密，也能夠將大秘密心法傳給所有的弟子，令所有的弟子也能親窺天機，也能得證，這是人人成佛的喜悅。

「西雅圖之冬」是嚴寒的，但我救度的心，把西雅圖之冬，溶化了。


一九八四年六月於美國西雅圖真佛閣
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