177見神見鬼記
| 177見神見鬼記 | |
|---|---|
| 封面 | 
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| 文集冊數 | 177 |
| 書名 | 177見神見鬼記 |
| 副題 | 三昧神行的奇異 |
| 英文書名 | Stories about Seeing Deities and Ghosts |
| 文學體裁 | 散文 |
| 著作類型 | 文集 |
| 頁數 | 193 |
| 篇數 | 24 |
| 真佛般若藏電子書 | 繁體中文 |
| 上一部作品 | 176小雨繽紛集 |
| 下一部作品 | 178登山觀浮雲 |
| 系列叢書 |
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| 177見神見鬼記 | |
|---|---|
| 作者 | 盧勝彥 |
| 語言 | 繁體中文 |
| 翻譯版本 | 簡體中文 |
| 出版地 | 臺灣 |
| 出版機構 | 真佛般若藏文教基金會, 大燈文化 |
| 出版日期 | 2005/1 |
| 媒介 | 紙本, 電子, 有聲 |
| 有聲書 | 華語, 粵語 |
| ISBN | 9786267248683 |
| DOI | |
| 杜威分類法 | |
| LC分類法 | |
| Wikidata | |
| 177見神見鬼記 | |
|---|---|
| 主題 | 靈異鬼神 |
| 子主題 | 鬼神 |
| 文章體裁 | 散文 |
| 關鍵詞 | |
| 讀者 | 真佛行者, 一般讀者 |
| 佛學級別 | 0 |
| 修行級別 | 0 |
內容簡介: 「明有王法，幽有鬼神」，《見神見鬼記》是蓮生活佛盧勝彥繼《一夢一世界》後最新的神變作品，作者于此書中集結了親身遊歷十方三世法界後，真實的所見與所聞。
坊間諸如此類的書籍，雖然隨處可見，但其作者多半只是傳遞神鬼訊息的通靈人士，此《見神見鬼記》與其最大的不同在於，本書作者蓮生活佛雖也具有互通陰陽兩界的能力，但三十多年來實修開悟的證驗，令蓮生活佛能在三昧的遊歷中自游、自在、自主，真實地救度有緣的眾生，並將佛法融入於著述之中，啟發讀者的慧根。
「鬼有所歸，乃不為厲」，《見神見鬼記》希望顛覆人們對鬼神青面獠牙、面目猙獰的刻板印象，為讀者還原真實的幽冥空間。作者孜孜不倦的著書立說，無非是希望人們敲響自心的警鐘，在瞭解陰陽界的因果輪回、人間世的來去往覆後，能更深刻地體會「諸惡莫作、眾善奉行」的道理…。
《見神見鬼記》是把真實的看見寫了出來，真的就是真的，看見什麼就寫什麼，並非別有用意。總有一天，人們會明白，憨直如我，不舍一個眾生，是一再的尋找，與我同升極樂國的人…
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序: 五眼六通（序）
所謂「五眼」，說明如下：
一、肉眼——肉身所具之眼。
二、天眼——色界天人所具之眼，人中修禪定可得之，不問遠近內外晝夜，皆能得見。
三、慧眼——謂二乘之人，眼見真空無相之理之智慧。
四、法眼——謂菩薩為度眾生，照見一切法門之智慧。
五、佛眼——佛陀身中具備前四眼者，一切洞開。
「六通」是三乘聖人所得之神通有六種，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通，即六神通也。
在這裡，我要提到六種通力：
一、身口意三業，通用無礙，變化自在之通力。
二、證悟中道實相之理，如同菩薩之通力無礙。
三、神為心神，凝心修定所得，如羅漢之通力自在。
四、依憑藥餌、符咒等，如神仙獲得的神力自在。
五、以果報而自得者，如諸天之變化，神龍之隱變者。
六、依日精月華，如狐狸、古木之精，精靈之奇變者。
以上所寫，非我自創，而是來自佛典。
我的意思是說，我個人的「見神見鬼」，證明不是「迷信」，而是「智信」。
我曾經在意識非常清晰之下，絕對不是「幻覺」、「幻聽」；不是「作夢」、「睡眠」、「催眠」、「暈迷」、「酒醉」、「迷糊」、「半醒睡」之時，確確實實的「見神見鬼」。
我沒有「神經病」（精神病），不是「去」，更不是「瘋子」，我確確實實的告訴大家，我有「通力」，這「通力」有來自「天啟」，瑤池金母開「天眼」；有後天的修練，「四禪八定」的凝神入三昧，獲得了通力。
我確有「通」。
我確有「應」。
我在十方三世法界，來來往往，「見神見鬼」是真真實實的。
當然，我這「見神見鬼」的一生，有人一定不信，說盧勝彥「去」者有之。
說盧勝彥「作夢」者有之。
說盧勝彥「妄語」者有之。
說盧勝彥「迷信」者有之。
有人相信我說的，也有人不相信我所說的，但我這些均不理會，因為我相信我自己。
我遭逢「見神見鬼」，經歷了快近「四十」個年頭，如今，仍然堅持己見，真是幾希！
最後仍然是一句話：
信者自信。
不信者不信。
信不信由你。
詩一首：
無形的世界千紅萬翠
初碰觸
難免容易去迷醉
須定力
修定力
這裏面是佛菩薩的無上智慧
世上妄語作假多
神話鬼話騙話人人會
誰是真
誰是假
作假的心機不正確
不為名
不為財
無為而為
無事小神仙
不為何事來拖累
獨步西方路
只剩自覺覺他的歲月
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