206超级大法力
| 206超级大法力 | |
|---|---|
| 封面 | 
|
| 文集册数 | 206 |
| 书名 | 206超级大法力 |
| 副题 | 无限量的自在 |
| 英文书名 | The Inconceivable Transcendental Power |
| 文学体裁 | 散文 |
| 著作类型 | 文集 |
| 页数 | 223 |
| 篇数 | 49 |
| 真佛般若藏电子书 | 繁体中文 |
| 上一部作品 | 205阿尔卑斯山的幻想 |
| 下一部作品 | 207拈花手的秘密 |
| 系列丛书 |
|
| 206超级大法力 | |
|---|---|
| 作者 | 卢胜彦 |
| 语言 | 繁体中文 |
| 翻译版本 | 简体中文 |
| 出版地 | 台湾 |
| 出版机构 | 真佛般若藏文教基金会, 大灯文化 |
| 出版日期 | 2009/2 |
| 媒介 | 纸本, 电子, 有声 |
| 有声书 | 华语 |
| ISBN | 9789866564154 |
| OCLC | 708545024 |
| DOI | |
| 杜威分类法 | |
| LC分类法 | |
| Wikidata | |
| 206超级大法力 | |
|---|---|
| 主题 | 救度众生 |
| 子主题 | 救度 |
| 文章体裁 | 散文 |
| 关键词 | |
| 读者 | 真佛行者, 一般读者 |
| 佛学级别 | 0 |
| 修行级别 | 0 |
内容简介: 密教祖师空海大师有言：“风来就化为风，雨来就化为雨。”若是真能求风得风、求雨得雨，那是多么的神奇！
若是有人能自在横眠于台风眼，那又是怎样的境界，若非幻梦，岂不是超级的大法力？
面对无涯的时空，我们只能幻想，甚至是太空时代的星际旅行，即使倾全国之力，也只能在浩瀚的宇宙中踏出一小步，关于穿梭宇宙、来去自如的秘密，或许得等到数百年后的人们，方能找出答案，但如果我们可以透过一些蛛丝马迹，来找到其中的关键线索呢？
而莲生活佛最新著作《超级大法力》，或许就是这把揭开时空秘密的金钥，为读者打开另一扇宇宙观的起点…
“佛法在世间，不离世间觉”最极致的运用
作者于书中为读者一揭所有问题的答案，包括：无形的力量从何而来？掌控地水火风、号令东西的能力从何而来？甚至《西游记》里孙猴子的幻身变化从何而来？“超级大法力”不只是一种遥远虚幻的空谈，而是实实在在地发生在我们生活的周遭，它能在我们所处的世间，帮助众生解脱生死、解脱烦恼，更是“佛法在世间，不离世间觉”最极致的运用。
他们都是“超级大法力”的受益人，都因此有了另一段不一样的人生…
在本书中，作者即列举数则曾蒙“超级大法力”帮助解难的真人真事，包括了知名艺人邰智源包包的失而复得、企管博士邓盈嘉的自杀获救、妇产科医师的地狱还阳，这些故事的主角如同你我一般平凡，一样在人生旅途中面对着许多的逆境波折，只是大多数人身陷其中，往往难从生老病死、爱恨情仇的束缚中解脱，而值得庆幸的是书中的这些主角，在成为“超级大法力”的见证人后，开始进入佛法之门，因而从此展开了另一段不一样的人生。
“超能力是为了启发信心”，如同佛菩萨闻声救苦、千处祈求千处现，也同样是为了引人启信追寻佛法。作者除了在书中勉励众读者，“超级大法力”人人皆有，只要制心一处，无私无我，以“自心”合“天心”，自然无事不办，同时也期待人人皆能点亮心灯，人人心灯光明，皈依自己的佛性，做真正的“自心上师”，而这也才是“超级大法力”最终意义的展现。
宣传视频:
序: “超级大法力”之谜（序）
首先我先谈谈“维摩诘大士”的“超级大法力”。
在《维摩诘经》，〈不可思议品〉中，维摩诘大士与文殊大士对话，在旁的舍利弗听得有些疲倦。
维摩诘大士便知道了。
知道舍利弗思想“床座”。
于是维摩诘大士对文殊大士说：“文殊菩萨，你游行无量佛国，见多识广，不知哪一佛国有最妙、最好、最大的师子宝座？”
文殊大士答：“娑婆东方，过三十六恒河沙数佛国，有须弥相佛土，其土有一佛，是须弥灯王佛，彼佛身长八万四千由旬（一由旬四十里），其国土内的师子宝座，高八万四千由旬，庄严无比，我所见者，最为第一。”
于是维摩诘大士以“超级大法力”，向须弥灯王佛，借师子宝座。
一刹那。
三万二千师子宝座，高广严净，飘飘荡荡的进入维摩诘大士的房间。
这个“超级大法力”令在场的大菩萨，佛的诸大弟子，帝释、梵天、四天王等等，目瞪口呆。
维摩诘大士的房间原本很小。
却容纳了三万二千师子宝座。
维摩诘大士请文殊等大菩萨就座。
大菩萨纷纷变身就座。
而阿罗汉，有些因行未圆，就无法就座。
维摩诘大士对舍利弗说：
“你请坐啊！”
舍利弗说：
“师子宝座高广，我上不去！”
大士说：
“你等大弟子，可向东方须弥灯王佛行礼祈祷，仗佛神力，即可昇座。”
于是，大弟子们行礼如仪。
不知怎的，纷纷皆登宝座。
舍利弗赞叹：
“奇哉！大士房间小，容纳我等，已稀奇！如今又容纳三万二千高广宝座，更是稀奇！对毘耶离城无妨碍，对阎浮提无妨碍，这太稀奇了，这是超级大法力啊！”
现今世界──
我认为有二个人，自称是维摩诘大士的再来人，一位是南怀瑾居士，一位是义云高大师。
南怀瑾居士，道显密皆通，著作甚丰。他虽没有直接表明是维摩诘大士再来人，但他的著作《金粟轩纪年诗集》早已暗示自己是维摩诘大士。
维摩诘大士，是金粟如来的再来，随缘应化，现在于阿閦佛国。
而义云高大师，直认自己就是维摩诘大士的再来人。
义云高大师的传承法流，直指“阿达尔玛佛”（原始佛）是第一世，维摩诘大士是第二世，义云高大师是第三世。
所以：
义云高大师，是直接从原始佛──维摩诘──义云高。
现在，我本人对此，不表意见。我只希望，维摩诘大士的“超级大法力”。
你们也现一现，如何？
我等著瞧。
大家等著瞧。
目录:
导读: