https://tbpedia.org/wiki/191%E8%AB%B8%E5%A4%A9%E7%9A%84%E9%9A%8E%E6%A2%AF/history?feed=atom 2026-05-30T10:37:35Z 本wiki上该页面的版本历史 MediaWiki 1.39.3 https://tbpedia.org/w/index.php?title=191%E8%AB%B8%E5%A4%A9%E7%9A%84%E9%9A%8E%E6%A2%AF&diff=818&oldid=prev 2024-02-14T04:43:20Z

<p>CSV导入 2024-2-6 盧勝彥文集</p> <p><b>新页面</b></p><div>{{MB BookInfo<br /> |Has cover image=[[file:191zh.jpg|120px|frameless]]<br /> |Has volume=191<br /> |Has title=191諸天的階梯<br /> |Has subtitle=天上界的變現<br /> |Has english title=Staircases to Heavens<br /> |Has literary genre=散文<br /> |Has book genre=文集<br /> |Has page length=211<br /> |Has chapter=50<br /> |Has preceded by=190無所謂的智慧<br /> |Has followed by=192天下第一精彩<br /> |Has tbboyeh ebook=[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/391 繁體中文]<br /> }}<br /> {{MB PublicationInfo<br /> |Has author=盧勝彥<br /> |Has language=繁體中文<br /> |Has translated=簡體中文,越南文,印尼文<br /> |Has publication place=臺灣<br /> |Has publisher=真佛般若藏文教基金會,大燈文化<br /> |Has publication date=2007/2<br /> |Has medium=紙本, 電子, 有聲<br /> |Has audio book=華語<br /> |Has ISBN=9789865551018<br /> |Has OCLC=1395543492<br /> }}<br /> {{MB ClassificationInfo<br /> |Has subject heading=修行密法<br /> |Has subtopic=天界<br /> |Has writing genre=散文<br /> |Has reader=修行者,真佛行者,學佛者<br /> |Has dharma level=2<br /> |Has pratice level=2<br /> }}<br /> {{MB ContentInfo<br /> |Has abstract=地獄在哪裡？天堂又是什麼樣子？詩人但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》以及明代吳承恩的奇書《西遊記》代表了東西方對於這個熱門話題的追尋與認知。本書作者蓮生活佛盧勝彥在寫下《地獄變現記》之後，應許多讀者的建議，再寫下了這一本可以流傳久遠的《諸天的階梯》，這本書或許可以解答，我們生從何處來，死往何處去？人活著若非偶然，那麼人生的意義到底在哪裡？<br /> <br /> 走訪二十八天的驚人發現<br /> <br /> 描述天界的書不少，但本書的特色是作者依禪定實修一一經歷，一一驗證，甚至找出人證，將佛經以及祖師們對諸天的描述，以實踐的方式，清晰的闡釋天界的特色以及如何相應，其中有修行的口訣，因何得證，皆在此書中揭露。例如：天主教修女聖陶麗莎在世時對待天下眾生，不論貧富貴賤，全當成上帝來服侍，因此與摩耶夫人同樣化生在具足柔和心的忉利天宮；莊子因無十二因緣，不昧因果，而生無何有的家鄉－「無所有處天」；大睡千年的陳希夷真人因心無所想，厭苦也厭樂，修得舍心之法，得生無想天。<br /> <br /> 天上界是玄奇的多重空間，愈是上層，愈是難以明白，即以最接近人間的四天王天來說，天壽五百歲，比人間的歲月長了甚多甚多，到了四禪四天的天壽八萬四千劫，更是難以想像的天文數目。<br /> <br /> 天界並非永恆，境界越高，歧路越多<br /> <br /> 作者亦提出讓人沉吟的省思，在無色界空無邊處天的靜止狀態中，蓮生活佛感歎此境界沒有未來的方向，浪費了所有的修行功力，只是「靜止」在這裡，此處的「空、空、空、空、空」難道就是一個「證果」的境界？另外，境界越高、危險越深，佛陀時有一比丘修到了四禪天，即自認已到了最高境界，因此產生了傲心，貢高我慢，毀師謗佛，反墮入阿鼻地獄中。<br /> <br /> 其實，依守戒行善四禪八定才能登上諸天的階梯，我們更需要具恩上師的指引及佛菩薩護法空行諸天的呵護加持，才能不停滯在三界：欲界的大樂、色界的光明以及無色界的空性之中，也才能真正斷了一切煩惱、超越輪回。<br /> <br /> 天界的大秘密<br /> <br /> 本書亦揭露了一個大秘密，除了兜率天的彌勒淨土之外，竟然在福生天也有大福金剛宮－玄微的菩薩境界，另外，奧明淨土、烏金淨土、持明淨土等密教三大淨土也在色界天中，世間人少知原來地藏菩薩的翠微淨土竟然在地獄裡！讓我們不禁重新省思，淨土不是在飄渺的十萬億世界之外，只有駕鶴西歸才能到達，甚至人間也有淨土，所以說何處不是淨土呢！<br /> <br /> 這是一本指引上天的奇書，也是一本可以帶著閉關精進的寶典，書內有許多法寶與啟示，修行者何不細讀，藉以印證自身的方向，一般人也可藉此勵志，若與作者的另一本奇書《地獄變現記》合看，將更對無形世界有更進一層的認知。若您對世道人心及社會亂象搖頭，對子女不知如何關愛教導，何不推薦他們細讀這一本書，或許對於他們人生觀的建立，有意想不到的功效！<br /> |Has preface=諸天的階梯（序） <br /> <br /> 我自家的壇城，除了「佛」、「菩薩」、「緣覺」、「聲聞」之外。尚供有金剛神、護法神、空行、諸天。<br /> <br /> 我有一天，在「諸天」前供奉一油燈。向著「諸天」一心的祈禱。<br /> <br /> 想不到當夜一無所覺。我以為最少也會有一點點的啟示，我很奇怪。<br /> <br /> 第二天醒來一看，原來燈蕊倒入油中，燭光早已滅了。<br /> <br /> 因而「一無所見」。<br /> <br /> <br /> <br /> 我為何在「諸天」點一油燈，主要是藉此油燈照明諸天。我要到「諸天」去去來來。<br /> <br /> 我想寫「天上界的變現」。<br /> <br /> 自從寫了第一八七冊文集「地獄變現記」之後，很多讀者非常讚賞，諸弟子也認為，此書對當今的「世道人心」助益甚大。<br /> <br /> 因此，有弟子建議我：<br /> <br /> 「師尊，你寫了地獄變現記，何不也寫寫天上界的變現？」<br /> <br /> 「寫了地獄，也該寫天堂。」<br /> <br /> 「不能只寫惡的，也該寫一寫教善的，證驗諸天才是。」<br /> <br /> 於是我在「諸天」之前，點了一盞「油燈」。<br /> <br /> 我的意思是說：「藉油燈的光明，讓我神行，上了諸天的階梯去也！」<br /> <br /> 但，沒想到──<br /> <br /> 油燈熄了。<br /> <br /> 我暗中神行諸天。<br /> <br /> 一無所見。<br /> <br /> 我很悵惘，本來我在法界之中，本可來來往往，我能親見冥王，自然一樣可以親見諸天天主。然而，為了恭敬之故，才點上油燈的。<br /> <br /> 這難道是我寫書的因緣不具足嗎？<br /> <br /> <br /> <br /> 後來，在一次禪定中──<br /> <br /> 一位「慧光童子」現前，告訴我：<br /> <br /> 「蓮生活佛盧勝彥，你欲寫諸天的階梯是否？」<br /> <br /> 我答：<br /> <br /> 「是。」<br /> <br /> 慧光童子說：<br /> <br /> 「我來助你。」<br /> <br /> 「如何助？我因緣不具，照現諸天的燭光熄了！」<br /> <br /> 慧光童子笑了：<br /> <br /> 「你自己已具足了無量光、善光、明光、焰勝光、勝心光、現前光、不思議光、大慧光、無盡光、佛光。此十等光明，何愁不能照現諸天，那世俗的油燈怎可比擬？」<br /> <br /> 我問：<br /> <br /> 「你慧光童子，從何而來？」<br /> <br /> 慧光童子一躍而起，跳入我的身中，大喝：<br /> <br /> 「我即是你，你即是我。」<br /> <br /> 於是，我即藉著「無量光」、「善光」、「明光」、「焰勝光」、「勝心光」、「現前光」、「不思議光」、「大慧光」、「無盡光」、「佛光」。<br /> <br /> 寫下了：<br /> <br /> 「諸天的階梯」。<br /> <br /> 願讀此書者，離諸惡道，上升天上界、四聖界，永遠極樂。<br /> <br /> （註：本書所列人名，全悉隱名）<br /> <br /> 二ＯＯ六年冬，美國華州真佛密苑<br /> }}</div>

蓮花祖泉