查看“185神行悠悠”的源代码

{{MB BookInfo
|Has cover image=[[file:185zh.jpg|120px|frameless]]
|Has volume=185
|Has title=185神行悠悠
|Has subtitle=寶燈照十方
|Has english title=Voyage in Serenity
|Has literary genre=散文
|Has book genre=文集
|Has page length=220
|Has chapter=50
|Has preceded by=184給你點上心燈
|Has followed by=186寂寞的腳印
|Has tbboyeh ebook=[https://www.tbboyeh.org/cht#/store/bookDialog/385 繁體中文]
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{{MB PublicationInfo
|Has author=盧勝彥
|Has language=繁體中文
|Has translated=簡體中文
|Has publication place=臺灣
|Has publisher=真佛般若藏文教基金會,大燈文化
|Has publication date=2006/4
|Has medium=紙本, 電子, 有聲
|Has audio book=華語
|Has ISBN=9789867091222
|Has OCLC=82353025
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{{MB ClassificationInfo
|Has subject heading=哲思感悟
|Has subtopic=哲思感悟
|Has writing genre=散文
|Has reader=真佛行者,一般讀者
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{{MB ContentInfo
|Has abstract=每個人都會作夢，有人的夢像連續劇，故事情節高潮迭起，有時甜美幸福、有時惶恐憂傷；然而絕大多數人都是夢中不知是夢，隨著夢境而流轉；唯有本書作者提出一個很吸引人的觀點─「神行」似夢，但能自主。

什麼是「神行」呢？本書作者蓮生活佛盧勝彥寫道：當靈識脫離了身體的束縛，可以穿山越海，即使是天堂地獄，亦是一念可至。《神行悠悠》此書即是作者神行的見聞記錄，書中寫到，當他第一次神行穿牆而過時，如何以無形的靈識來通過這實體的牆壁，作者從神行中所聽聞不同世界的聲音，發覺愈上層的世界，聲音愈清愈寂。

修行功力高的神行者還可以神見神，以靈會靈，例如：達摩祖師初見梁武帝時，一句「無功德」的千年公案，而今作者于神行面晤祖師後，謎底終於揭曉，原來這些善事是本來就應當做的，所以無功德。

作者的「神行」並非脫離現實生活、漫無目的各處遊歷，反倒是以慈悲心來關懷世間的苦難，當他看到地震、海嘯、瘟疫等災劫為眾生帶來痛苦哀嚎時，他總是不忍，總想多盡一份心力，讓這麼多的生靈能夠脫離各種痛苦。神行者心中仍是苦口婆心的想要告訴世人，如何讓心光顯露？這才是真正消災保身之道。

深入此書，或許您也能如大夢初醒，豁然開朗，或許您會好奇作者何以能「神行」，而我們卻「不行」？閱讀本書期望您能有所得，並進一步展開生死的探討與追尋???。
|Has preface=神行悠悠（序） 

在「葉子湖」隱居閉關，是從二OOO年開始，而今年已是二OO六年了

在這幾年當中，我每日禪定之中，均入「三昧」，神行悠悠，領悟了許多的境界。

然而我發覺一件很特別的事，這種發覺，是令我驚訝異常的。

「三昧」中，不知是「三昧」，像夢。

「證量」出現了，「神通變化了」，這些更像夢。

去了「天河勝景處」，天河勝景處像夢。

去了「諸天」，諸天是善夢。

去了「三惡道」，地獄、餓鬼、畜生是惡夢。

我活著，像夢。

「神行」中，更像夢。
 

王安石的詩，又浮現了出來，浮現的更清晰：

知世如夢無所求。

無所求心普空寂。

還似夢中隨夢境。

成就河沙夢功德。
 

世間全是夢幻一場，在這方面人人知之。功名富貴如浮雲，人人知之。

但，令我驚訝的是：

「欲界天」是夢。

「色界天」是夢。

「無色界天」是夢。

「四禪八定」是夢。

「有餘涅槃羅漢果」是夢。

「十地菩薩」是夢。

「證等覺妙覺」是不是夢啊？也是夢。


我在夢中驚醒過來，原來覺與不覺的境界，是不必要去計較及分別的，我所證悟的覺，竟然是「不自覺」。

過去，我曾問弟子：

「在此世界中，最高的功名富貴，是總統、國王、天皇、總理等等。現在我問大家，你除自己國家的總統及鄰國的總統，大國的總統，常出現於媒體上的總統。其他的總統，你總共認得幾個總統？」

眾人茫然。
 

我再問：

「以非洲為例，非洲有很多國家，你認得幾個總統？」

眾人惘然。

我說：「如夢！」

我說：「在佛的世界之中，有無量諸佛，有無量淨土。《阿彌陀經》說，從是西方過十萬億佛土。現在請問大家，你認得多少佛國淨土？」

眾人啞口。

我說：「如夢！」


有弟子問我：

「既然世間及出世間，均是夢幻一場，一切的一切全是夢。我們感到迷惑不覺，什麼才是無上正等正覺呢？」

我答：「不自覺。」

我現在實實在在的告訴大家，我在「神行」之中是彷彿是夢的。但，不知道是夢。

我在「三昧」中，是彷彿是夢的，但，不知道是夢。

根本全是：

夢、夢、夢、夢、夢、夢、夢。

全是「大頭夢」！
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