真佛百科

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真佛宗是卢胜彦（被称为“莲生活佛”）在台湾创立由灵仙宗沿革而来的新兴宗派，在台湾、香港、澳门、马来西亚、新加坡、印尼、美国、加拿大等全球多地均有活动，真佛宗具备藏传佛教与道教色彩，是融合道教、佛教和密宗中的一个具有中华传统特色的新宗派。2015年时已有五百万名以上信众。

沿革

卢胜彦在1945年生于台湾嘉义市，1963年6月高雄市立高雄高级工业职业学校铸工科毕业(时年18岁)，1965年12月联勤测量学校（原中央陆地测量学校前身）大地测量班第32期毕业，(时年20岁)，1973年12月以上尉的军衔退伍(时年28岁)。过去曾信奉基督教的卢胜彦后来自称于27岁时在台中玉皇宫被瑶池金母（西王母）开启天眼通，学习道教法术；此后，卢胜彦又先后皈依多名佛教法师（包括密宗和红教的上师），在南投碧山岩寺获授菩萨戒。

卢胜彦在1975年开始撰写关于宗教、灵魂等议题的书籍，并在1976年自立宗派。他创立的宗派起初名为“灵仙宗”，在美国华盛顿州西雅图的华人之间传播，发展速度快。其后，台湾有人盗用灵仙宗的名义，原称为“灵仙真佛宗”的该宗派便在1982年更名为“真佛宗”，教义也加上了佛教色彩。1986年，卢胜彦在西雅图近郊的西雅图雷藏寺正式出家，剃度师为其徒弟释果贤法师。

教义

宗教思想

真佛宗把自己定位为佛教密宗的宗派，而且提出更简易和普及化的修行方法。该教派的宗旨是“自主生死、明心见性。须由四加行法起修，打好金刚地基后，才受二灌转为内法，注重“性命双修”。信众要了解自身原本佛性本源，以心念控制肉体的气脉明点，信徒于深定中可看见自身心轮中为烦恼缚结的本来佛性，通中脉开五轮缚结可以完全自主生死、清除业障、从烦恼中解脱；而《真佛经》内文说明入三摩第秘诀是由万念归于一念再归于无念(无念为正觉佛宝)。主张念《高王观世音经》千遍能灭“生死苦”，消除诸毒害。

对其他宗教的态度

期刊《新世纪宗教研究》的文章〈当代台湾新兴宗教的信仰体系及其“可信性”：五个新兴宗教团体的考察〉认为，真佛宗的教义同时包括了密宗、净土宗和民间信仰的特色，是民间宗教信仰与密宗即身成佛的联结；真佛宗有民间信仰里的神明崇拜、与神结盟以趋吉避凶，也有净土宗里佛陀会把信徒接引到极乐世界的信仰，以及密宗透过佛力之间的感应来即身成佛的概念、及严谨的修行。真佛宗的官方网站指出，道家不是佛教所批评的外道，真佛宗与道教亦有深厚渊缘，因此该教派亦恭敬三清和其他道教神祇；卢胜彦则表示，真佛宗把密宗、净土宗、禅宗和道家思想共冶一炉，以道家“内修”、以净土宗“外修”、以禅宗“成定”、以密宗“成就”。一名真佛宗信徒认为，真佛宗融合了佛教显宗和密宗、以及道教的信仰。

中国期刊《世界宗教文化》的文章〈关于“灵仙真佛宗”——北美华人的一种新兴宗教〉指出，卢胜彦批评传统宗教，他认为基督新教和天主教的信徒经常为非作歹后忏悔了事，台湾道教的仪式是为了世俗利益，佛教信徒的素质参差不齐。但是，“真佛宗网络研修学院”网站的一篇文章显示，卢胜彦并不排斥其他宗教，认为佛教以外的信仰各有所长，而且世上所有宗教、所有佛教派别都是为不同层次的众生而设计。

内部运作

真佛宗的最高行政组织名为“世界真佛宗宗务委员会”，简称为宗委会，由卢胜彦在1997年创立，负责真佛宗的行政、财政、人事管理等事务。

真佛宗的制度比照了西藏密宗及其修行次第系统；《当代台湾新兴宗教的信仰体系及其“可信性”：五个新兴宗教团体的考察》该论文引用了学者詹姆斯·博尔赫和理查德·弗朗西斯·柯蒂斯的“四象限分类”，把新兴宗教分类为“经验相关性高而逻辑整合紧密”、“经验相关性高而逻辑整合疏松”、“经验相关性低而逻辑整合紧密”、“经验相关性低而逻辑整合疏松”四大象限，并认为真佛宗一部分落在第二象限、一部分又落在第三象限，因而处于双重位置。

争议

敛财指控

2008年台湾《苹果日报》和《壹周刊》的报导指出，卢胜彦曾在2007年主持寺院落成时佩戴金表、钻戒和金冠（其中金表与钻戒合共价值200万新台币），又在2010年的法会上售卖海螺、手鼓、“宝瓶”及书法作品，共售得1,000万新台币 。2007年，马来西亚七个佛教团体在声明中批评卢胜彦的聚会进行金钱交易，例如卢胜彦戴过的佛帽索价30万美元、穿过的袈裟索价10万美元，而且拍卖收益是交给卢胜彦本人。2012年，新北市板桥区有真佛宗同修会的堂主答应协助信徒投资股票，并保证投资一定会获利，被指涉嫌违反银行法。《壹周刊》也曾报导卢胜彦乘坐劳斯莱斯汽车、入住酒店总统套房，但有真佛宗信徒批评该报导是诽谤，认为这些财产是信徒自愿提供，而且卢胜彦不及天主教会教宗豪华。

骗色指控

台湾《壹周刊》曾在2008年报导，有张姓女信徒指控卢胜彦两度假借藏传佛教双身法，与她发生性行为，又引述作家施寄青指，卢胜彦曾要求歌手方晴发生性行为。但卢胜彦否认以上骗色指控，关于张姓女信徒毁谤已交由美国司法审理，最后此控诉以无任何证据结案。真佛宗纽约金刚雷藏寺亦曾发生了一名上师与同门女子发生性行为的事件，宗委会之后解除金刚雷藏寺该上师宗派身份。

教义与其他佛教宗派之间的差别

2007年，马来西亚佛教总会、马来西亚佛教青年总会、大马佛教弘法会、国际佛光会马来西亚协会、锡兰佛教精进会、佛教慈济功德会和马来西亚金刚乘佛教总会发表联合声明，批评真佛宗是附佛外道而非正统佛教，认为卢胜彦自称为佛、宣称法力无上的言论是误导，而他个人的行为亦不符合佛教制度。佛教学者释慧开认为真佛宗是附佛外道，而卢胜彦自称已成佛是在造神欺骗民众。

被中华人民共和国公安部认定为邪教

真佛宗被中华人民共和国公安部认定为邪教。凯风网指出，真佛宗创始人卢胜彦敌视社会主义制度，多次公开批评中华人民共和国政府，最后导火线为在香港主持万人参加超渡亡灵法会时，有信众发现供养亡灵牌位中有六四死难同胞牌位。1995年12月15日，中华人民共和国公安部发表《关于邪教组织活动的情况通报》，认定“灵仙真佛宗”是邪教组织。

香港真佛宗团体侵占佛寺事件

在香港，荃湾芙蓉山菩提园住持佛观法师圆寂之后，菩佛寺董事会被改组，菩提园弟子怀疑有人假冒佛观法师的签名，安插“真佛宗”成员进入董事会，成功掌管菩提园约值15亿元的10万平方呎用地。

相关条目

  • 雷藏寺
  • 卢胜彦

参考文献

延伸阅读

  • 丁仁杰. 《社会分化与宗教制度变迁：当代台湾新兴宗教现象的社会学考察》. 联经. 2004年. ISBN 9789570827323. 

外部链接

  • 真佛宗官方网站（页面存档备份，存于互联网档案馆）

 
The school's main temple, the Ling Shen Ching Tze Temple in Redmond.
 
The main shrine in the main temple

The True Buddha School (Chinese: 真佛宗; pinyin: Zhēn Fó Zōng; Pe̍h-ōe-jī: Chin-hu̍t-chong) is a Mahayana Buddhist sect founded in the 1970s. While predominantly focused on Buddhist teachings and practices, it also includes practices and deities from Taoism. Its headquarters are in Redmond, Washington, USA, and the school has a large following in Taiwan and East Asia.[1] There are also many temples and chapters worldwide. In China, the sect is reportedly on a list of banned religious organisations.[2]

In 1975 Lu Sheng-yen established Ling Xian Zong (School of Efficacious Immortals) in Taiwan and he officially changed its name to True Buddha School in 1983.[3] Lu's followers call him "His Holiness Living Buddha Lian Sheng." Lu has written 306 books [as of May 2025].[4]

True Buddha School's funding relies heavily on donations, supplemented by the income from the publication from Lu's books. The money is distributed through the Sheng-Yen Lu Foundation[5] and the Lotus Light Charity Society, which has branches in Vancouver and Singapore.

Teachings

The True Buddha School teachings follow a specific sequence of spiritual cultivation. The first level involves 100,000 sessions of the outer practices of the four preliminaries, (known as Ngöndro in Tibetan Buddhism). These preliminaries include Vajrasattva yoga, a great repentance yoga to purify bad karma. This is followed by Guru Yoga and Personal Deity yoga.[3]

The second level contains the inner energy practices, similar to those found in Tibetan Buddhism, such as Treasure Vase Energy Yoga,[6] followed by the Inner Fire practice to open the central channel.[3]

The third level (the "Secret Practices") is the opening of the five chakras, and the Heruka practices.[3]

The final level (the "Most Secret Practices") is the Great Perfection of Dzogchen.[3]

Chapters

The school has chapters in North America, Europe, Asia, Australia, and Latin America. The main temple, the Ling Shen Ching Tze Temple, is located in Redmond, Washington, USA.

The majority of the school's followers are in Asia, and in North America, Australia, and Europe the majority of the students are Asian immigrants or of Asian descent.[1]

References

  1. ^ a b Ho (2015).
  2. ^ Yang (2018).
  3. ^ a b c d e "True Buddha School Introductory Handbook" (PDF).
  4. ^ 真佛般若藏. tbboyeh.org. Retrieved 2021-03-12.
  5. ^ "Sheng-Yen Lu Foundation". Retrieved 2023-05-16.
  6. ^ Lu, Sheng-yen; Chow, Janny (1997). An overview of the Buddhadharma (1st ed.). San Bruno, CA: Purple Lotus Society. ISBN 978-1-881493-06-8.

Works cited

  • Ho, Jacqueline (2015-05-01). Insular Buddhist Communities and Attendance Patterns: The True Buddha School and the Calgary Pai Yuin Temple's Outreach to the Wider Community (PhD thesis). University of Calgary. doi:10.11575/PRISM/26564.
  • Yang, Fenggang (2018). Atlas of Religion in China: Social and Geographical Contexts. J. E. E. Pettit. Leiden: Brill. ISBN 978-90-04-35885-0. OCLC 1028838788.

Further reading

 
Wikimedia Commons has media related to True Buddha School.
 
Wikiquote has quotations related to True Buddha School.

莲生活佛，俗名卢胜彦（Sheng-yen Lu，1945年6月27日—），台湾嘉义人，是真佛宗的创办人。年轻时以散文、诗歌、评论等活跃于文坛，军旅时期曾担任《青年战士报》、《民声日报》、《飞驼报》、《干城报》的记者，其《卢胜彦文集》达307余册。

生平

1963年6月高雄高工铸工科毕业(时年18岁)，1965年12月联勤测量学校（原中央陆地测量学校前身）专修班(大地测量班)(非学位学程)第32期毕业(时年20岁)，与卢丽香结婚，育有1男1女卢佛青卢佛奇，初为中华民国国军测量军官，1973年12月上尉退伍(时年28岁)。

在学时期，卢胜彦担任校刊《测量文艺》主编，并出版了《淡烟集》《梦园小语》《飞散蓝梦》《风中叶飞》四本书，同时也在台湾中部二大报《民声日报》、《台湾日报》写专栏，之后再结集成《给丽小札》、《灵的世界》二书。

1974年9月，卢胜彦参加佛教印顺长老寺院办理的三皈依活动，到场参与的佛子有300多人，盛况空前。

1976年，卢胜彦融合所学道、显、密，创立灵仙宗，并撰写灵异、道法、佛法书籍，轰动一时；同年3月28日，卢胜彦应邀于立法院第二会议室，讲演“心灵学的面面观”。此后，卢胜彦在著作中撰写大量佛法文章，尤其是关于密法的，现有著作两百三十余册。卢胜彦在《密教奥义书》、《流星与红枫》、《密教智慧剑》等书籍中，提及但并未鼓吹双身法。卢胜彦在著作中提及的密教皈依师父有：了鸣和尚、十六世大宝法王、吐登达尔吉上师，以及萨迦德松仁波切。

{{Citation needed|1982年6月，卢胜彦38岁，与妻子和二名子女移居美国西雅图，其宗派原称为“灵仙真佛宗”，后更名为“真佛宗”。卢胜彦皈依香港密宗黄教吐登逹吉上师（本名李廷光）；吐登逹吉上师曾跟随吐登爹力学习，是藏密黄教在蒙古的传承分支。卢胜彦称得到释迦牟尼佛授记，并赐与“华光自在佛”。

文集

自1967年出版第一本著作《淡烟集》，至今已出版303余册。早年作品由新世界出版社、学海书局、青山出版社出版发行；中期作品由大日出版社、莲魁出版社、真佛宗出版社出版发行；1999年后，改由大灯文化出版发行，并陆续再版发行早年作品。2020年后，卢胜彦著作的纸本书和电子书由真佛般若藏发行。每日写一篇文章已成为其生活习惯，令人讶异的是，其写作文稿少有修改，而且作品被翻译成英、日、法、葡、印、泰语等语文版本，于世界各地出版。

画册

卢胜彦自1993年（50岁）始学习水墨画，由其弟子，同时也是岭南画派大师赵少昂的高足－－朱慕兰老师指导绘画技巧。曾举办多次大小画展，作品并入选刊登在当代美术杂志《中国美术》，至今已出版发行了16本画册。

争议

张女控告

2000 年，张女不仅对卢胜彦提出诉讼，也对住宿期间供其吃住之西雅图雷藏寺，以照顾不周为由，提出诉讼请求损害赔偿。诉请西雅图雷藏寺部分，三审诉讼历时近四年，张女之诉求三审均遭驳回，败诉确定；诉请莲生活佛之部分，因原告不合美国法院之法定程序，于停滞多年无法进行后，即经由张女律师自行请求撤回。2008年，台湾壹周刊曾以封面故事报导，2000年3月14日卢胜彦和雷藏寺在华盛顿州被张女控诉，卢胜彦以双身法加持治病为借口，从1996年到1999年多次性侵犯。但检察官查无实证不予起诉，并且于同年5月告知张女不起诉的决定。对卢胜彦和雷藏寺违反信徒教牧辅导受托责任部分，法官认为卢胜彦和雷藏寺没有义务提供女信徒教牧辅导，卢胜彦和雷藏寺没有法律责任。真佛宗发出声明以驳斥媒体对此事报导有误。

外部链接

  • 2023莲生活佛简介 （页面存档备份，存于互联网档案馆）

参考资料

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