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「天下第一靈」
那一年。我在台中玉皇宮，得到「瑤池金母」的「開天眼」與「開天耳」之後，我變成「通靈人」。
（五Ｏ年前）
有一次，我坐火車。
旁邊有一位年輕的陌生男子坐我身旁。
我突發奇想，我何不試試我的通靈準不準？我那時候非常的好奇。
我閉目。
我精神統一。
對象就是火車上，坐我旁邊的陌生人，我把他拿來當我的實驗。
我通靈完了，拿出一張紙及一支筆，寫下了幾行字。
一、姓洪。
二、家中排行老三。
三、政治大學畢業。
我想，這樣就夠了，我轉頭很客氣的把紙條拿給他看。
陌生人看了字條，怔住了。
他很驚訝的看著我，問：
「你是誰？你如何認得我？」
我沒有回答他的問話，只反問他：
「準嗎？這是我的神算。」
他答：
「有夠準！」
我告訴他，我是「通靈人」，我是在實驗我的通靈程度。
這位陌生人，並不生氣，他說他確實姓洪，家中真的排行老三，同時政大畢業，這三則都是非常準確而無誤。
他比我還好奇，他問我：
「我的住家有何特別？」
我閉目精神統一。
我答：
「你家養了一隻鸚鵡。」
他嚇得從椅子上跳起來。
他再問：
「我家還有什麼？」
我答：
「家中有神位，中間乙尊是法主公。」
他大駭。
他告訴我，他本人不太相信神，倒是太太比較相信，家中神位是太太在拜的。
他與我這番對話之後，他的觀念有改變了，他認為太不可思議了。
他自言自語：
火車對號入座。
二個人從來都不認識，只坐在一起。
隔座的盧勝彥卻能知道他很多事，這怎麼有可能？
他告訴我：
「以後我有疑難之處，必拜訪你！」
我說：
「我的第一高靈，就是瑤池金母。瑤池金母讓我靈靈靈。準準準。」
賓果！
萬歲！
勝利！
我這一生，最尊崇的瑤池金母大天尊，祂是「天下第一靈」。 +
遇見「達摩祖師」
二○二○年十月初。
我（盧勝彥）在美國西雅圖，宗委會的辦公室二樓，我的畫室。
我一共畫了十張「達摩祖師」的畫相。
原本我只想畫一張。
但，印尼的「蓮祖上師」聽見了，隨即請走。
接著：
第二張，蓮僧上師請走。
第三張，蓮滿上師請走。
第四張，蓮傳上師請走。…………
第九張，蓮勻法師請走。
第十張，莉莉法師請走。
仍然有人繼續要來請「達摩祖師」的畫相，我說：「暫停！」
我是說：「我畫達摩祖師，當然很樂意，但，天天畫，日日畫，累不累人。總要讓我畫一畫別的吧！不然，我的腦海中，只剩下達摩祖師了！」
於是，
請畫的人才停了下來。
但，
達摩祖師早已深深的印在我的腦海之中，揮之不去了！
濃眉、大眼、天庭飽滿、鬚毛、長鬍。
尤其那眼神。
「看透了世間萬相的眼！」
我迷惘了。
我終於遇見了「達摩祖師」，那是在「天外之天」，另一個世界。
我一眼就看出，這一位就是禪宗的初祖，西方第二十八祖，東方第一祖的菩提達摩。
他在前面飛！（如飛燕投林）
我在他後面飛！（如流星趕月）
他說：「跟著我！」
我說：「當然！」
達摩祖師非常瀟灑，他不是一葦渡江的姿態，也不是蓮花座乘雲的姿態，更不是像大鵬鳥的飛行，而是自然而然。
他帶我進入一個岩洞。
我一看，很熟悉。
達摩說：
「這就是靈鷲山舍利弗尊者的岩洞！」
我說：
「是的。」
達摩說：
「我本來要帶你去少室山我面壁九年的岩洞，後來，我覺得帶你到舍利弗的岩洞更有意義。」
我問：
「有何不同？」
達摩答：
「並無不同，只是我要你回歸自己，讓你知道，這一切都是夢，讓你知道夢幻泡影，讓你知道，不執著，不迷悟。」
我說：
「謝謝達摩祖師！」
（這本書的內含，全是達摩祖師與我的對話，禪機在其中也。祝，開卷有益） +
千艘法船(前言)
在二○二○年至二○二一年至…………。
這一段時日。
是我這一生，第一次遇到最「動亂」的年份了。
世界各國。
「新冠病毒」肆虐，變成了人世間所有日常生活的紊亂。
我(盧師尊)，在疫情開始時，每天晚上，在美國華盛頓州雷蒙市的「南山雅舍」。
我每晚修一壇法。
主要是超度因「新冠病毒」而逝世的人。
我的觀修是這樣的：
在法座上。
心氣合一。
我的本尊出現，三光加被我。
我「自化本尊」，阿彌陀如來是我，我是阿彌陀如來。無二無別。
右手結「說法印」。
左手結「與願印」。
結「與願印」的時候，手掌展開，有一艘法船，從手掌滑了出去。
法船是黃金色，揚帆待發。
遇風化大。
由一變十，由十變百，由百變千。
在大海之上，「千艘法船」一一羅列，實在非常的壯觀。
這時，我的三本尊出現虛空中。
以大威神力。(仙王)
以如來十力。(佛王)
以大願法力。(地王)
攝召因「新冠病毒」而逝世的「中陰身」，乘坐在法船上。
(中陰身化為光點)
以淨光照耀「中陰身」，勅令身心清淨。
以神通攝法船，由海面飛起，上昇到虛空之中。
這時由三本尊引導，將「千艘法船」航向西方極樂世界，阿彌陀佛的淨土。
我念：
「南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。」
咒：
「嗡。阿彌爹哇些。」
迴向：
「願同念佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三塗苦，見佛了生死，如佛度一切。」
我修完法。
「入三摩地」。
在我出定下座的時候，有一聲音告訴我：
「你下一本書，書名就叫《千艘法船》，苦海常做度人舟。」
於是：
我有了一個靈感，第二八三文集，書名是《千艘法船》。
書中載滿了「度人的法句」。
善哉！善哉！
祝開卷有益！ +
七旬老僧述心懷
我。
蓮生活佛盧勝彥。
七十七歲。
住在美國華盛頓州「南山雅舍」。
心中一直有一個理想，想寫一本涵蓋了我這一生學習佛法的心得。
但，這個理想，太大了，似乎是一件不可能的事！
然而，
我不顧一切，就動筆了。
書名是：
《七旬老僧述心懷》。
其實真正的書名，應該是《七旬老僧述心得》。
我當然知道：
所謂「得」，即是「無所得」。
而「無所得」也即是「得」。
因為經歷了「聞」、「思」、「修」。
我珍貴人身的依止。
上師的種種教法。
由信心到菩提心。
由道到果。
對一切事物絕對純淨的淨觀。
我終於領悟了：
「無所得」。
這「無所得」。
這「無所得」是非常非常非常重要的。
這裡寫了三個非常，正是絕對正確的「心得」。
以前。
釋迦牟尼佛在開示說法的第一句話是：
「弟子們！請諦聽，人生是苦。」
這「苦」，就是「真諦」。
接著：
「空」是真諦。
「無常」是真諦。
「無我」是真諦。
「無所得」是真諦。
我以自己親身的經歷來證實，釋迦牟尼佛所說的真理。
也許所有的學佛者都認為，這「苦」、「空」、「無常」、「無我」、「無所得」，我們都耳熟能詳。
但，我告訴大家：
人人都知道。
人人都做不到。
這是要我們去實踐的，佛陀所說的道理，我們都明白。
問題是要去實踐。
實踐了之後，才是「大手印」、「大圓滿」、「無所得」。
我祈願本書能以無上心得的教法，照亮無量眾生的心靈。
我祈願：
願一切眾生能免於一切的迷惑。
願一切眾生能走在正道上。
願一切眾生度過艱辛困難。
願一切眾生見道開悟。
眾生皆是佛，
卻為染污蔽；
染污若淨化，
佛果即現前。 +
「純純之思」自序
有一天。
瑤池金母對我說：
「你有佛骨！」（祂鼓勵我）
我聽了非常的高興，我那時以為，我有佛骨，那別人一定沒有。
我確實很努力精進：
創辦了「真佛宗」。
成立了「真佛宗的僧團」。
建成了諸「雷藏寺」。
傳授灌頂「真佛密法」。
寫書「二八五冊」。
度眾「五百萬人」。
等等等等。
在這當中。看到佛陀的傳記。
佛陀開悟成道時說：
「奇哉！一切眾生都有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」
現在，我終於明白：
我有佛骨。
眾生皆有佛骨。
甚至小蟲蟲。
甚至蝴蝶。
我從「二元論」的思維，進入了「一元論」的思維，這種思維，我把它稱為：
「純純之思」。
我想起如來的五智：
法界體性智。
大圓鏡智。
平等性智。
妙觀察智。
成所作智。
我是從如來的「五智」，去體會「一如」的，「一如」就是真理，「一如」就是一元，「一如」就是絕對，我已進入融合。
我常想：
如果這地球上，根本就沒有人類，試問：
什麼是佛法？
什麼是善惡？
什麼是佛性？
什麼是佛骨？
一切只是：
空。空。空。空。空。
這就是「實相」吧！
在「三摩地經」中，其最後的成就，竟然是「獨耀」二字。
「獨耀」是獨自閃耀。
突然間，我有了「純純之思」！
是感性在閃爍。
是知性在閃爍。
是佛性在閃爍。
我願我的思維，在那一念頃，放射心裡的光芒。
祝願。
利益眾生。 +
「靈異事件」問答
我在二○二一年六月左右。
突然覺得全身乏力，而且略略運動，便有點氣喘吁吁。
走一段路，爬樓梯，便喘！
打少林棍，喘的厲害！
打太極拳，也喘！
………………。
有醫師弟子說：
「新冠病毒的疫苗，有副作用，引發了『心肌炎』便會產生如此現象。」
我駭然！
一日。
我靜坐，眼半開半閉，看見左眼的前方，出現一顆心臟。
那可真是一顆心臟。
如同醫院醫務所懸掛的心臟圖是一模一樣的，有：
主體，像芒果。
有瓣膜。
有動脈、靜脈。
大小如拳頭。
我看見那顆心臟在跳動，震盪，血液鮮紅的流出，血液又烏紅的流入。
我數著心跳。
外面的心臟和我內心的心臟，跳動的次數，是完全吻合的。
我心跳一下！
看見的心臟也跳一下！
啊！老天！
我竟然在靜坐中，看見了我自己的心臟，這是我平生第一次。
令我非常的驚異！
我想：
將來我可以看見自己的五臟六腑，只要我靜坐，我身體的內部。
一一呈現出來。（這是靈異事件）
人問：
「盧師尊！你是通靈人嗎？」
我答：
「是的。我是。」
人問：
「你看見佛嗎？」
我答：
「看見！」
人問：
「你看見鬼嗎？」
我答：
「是的。」
人問：
「你寫的靈異事件是真實的？」
我答：
「百分之一百真實！」
但，我要在這裡說明，我不是「幻視」，也不是「幻聽」，一切如是如是。
然而，我仍然會說：
信者自信。
不信者不信。
信不信由你。 +
「小語與小詩」自序
第二八六冊《靈異事件》寫完後。
我計劃寫二八七冊。
書名取什麼？
我想起青澀的少年時代，寫過《夢園小語》。
呵！
「小語」。
我又想起香醇的青春時期，寫了很多的「小詩」。
呵！
「小詩」。
我就把「小語」與「小詩」串起來了！
這就是：
「小語」與「小詩」。
但，
問題是：
我這位笨頭笨腦的盧勝彥，已不再青澀，也不再香醇，更不是壯年。
而是接近黃昏的老年。
天哪！
晚霞雖然美麗，但，一瞬間，便全是黑鴉鴉，一片死寂。
我能寫出什麼東東？
此時此刻，腦袋瓜空空。
但，
我仔細的看看我的心，嚇了我一大跳，原來少年時期的熱血，仍在心口。
於是，
不管三七二十一，
書名就是：
《小語與小詩》。
我常想：
那位笨笨的盧勝彥，到底是誰？
我是誰？
那位寫書二百八十七冊的人？
那位畫画百千萬幅的人？
那位登座說法的人？
那位五百萬人的師父？
那位打「少林棍」的老僧？
那位擊大法鼓的人？
是誰？
是誰？
夜深人靜，我實實在在的告訴你：
「沒有人。」
寫一首詩吧！
詩名：〈我是誰？〉
我不知道還能寫作多久
我實言告訴大家
仍然有時候
喝點小酒
我仍然在想
我是誰
雖然熱血還依舊
朱顏不胖不瘦
依然不知誰是誰
小語小詩
兼
風滿袖 +
五隻眼睛(代序)
二○二一年十一月三日晚上，約十二點時分。
我幫師母蓮香上師做房間的「結界」。做完後，正準備回到自己的房間修法。
師母雙目看著我的臉。淡定的，略顯怪異。
說：
「你又變臉了！」
我問：
「變什麼臉？妳看見了什麼？」（她最近有陰陽眼）
她說：
「怪物！」
我問：
「我變成什麼怪物？」
她說：
「你的臉上有五隻眼睛。你是怪物，五隻眼睛的怪物。」
我這一聽，心中一震，大駭。
因為：
前一星期，我做了一個夢：
夢見十二位吉祥天女，祂們穿著十二色的天衣，嘰嘰喳喳的對我說：
「有緣有份大佛子，學修成就之聖尊，速速隨同我等去，拜見佛陀色究竟。」
十二吉祥天女之美，個個絕色。
我隨祂們去了「色究竟天」。
佛陀正對著無數聖賢說法。
佛陀看見我至。
便停止說法。
無數的聖賢回頭看我，我自覺自己只是娑婆世界的小人物。
不敢仰視，低著頭。
佛陀說：
「盧師尊上前來，我頒獎給你！」
頒獎？
我不敢想，佛陀會頒什麼獎給我，獎狀？獎金？獎牌？………
我到了佛陀跟前。
佛陀拿出發光的紅布，打開長條的紅布，裡面有五隻眼睛，閃閃發光。
佛陀很親切，祂幫我一一安在臉上的頭額。
第一隻眼是肉眼——肉身能見之眼。
第二隻眼是天眼——色界天之眼，遠近、內外、晝夜均可看見。
第三隻眼是慧眼——照見真空無相之理的智慧。
第四隻眼是法眼——照見一切法門之眼。
第五隻眼是佛眼——照見一切種智。
（第一隻眼，我已具足，第二隻眼亦有。我喜歡其他三眼）
佛陀給我的頒獎是「五隻眼睛」。
我大喜。
而所有的聖賢紛紛鼓掌，掌聲雷動，驚動了諸天。…………
這個夢，我沒說。
但，蓮香上師看出我的臉有「五眼」。
不可思議的難思議啊！
我以此文，代序，這本書的書名是《一籃子奇想》也是「一籃子奇事」。
祝：開卷有益！ +
序 「如夢如幻」
有一天。
我開著「瑪斯拉蒂」的跑車，回到「真佛密苑」的車庫。然後走到我的畫室，準備畫一幅畫。
驀然。
我感應到我的畫室，有一位「無形」在等我。
我問：
「是誰？」
祂答：
「李幸枝上師。」
我問：「有什麼事嗎？」（祂是早期皈依我的上師）
祂答：
「請盧師尊告訴大家，我雖肉體死亡，但，現在我快樂融融。」
我說：
「這我知道，祢生前百病叢生，老年全身骨節酸痛，苦不堪言。死後，肉身沒有了，病的煩惱已斷，當然快樂！」
祂說：
「不止如此，我現在是光明天使，一切人間習性盡除，我因跟你學佛，天性純淨，佛國境界現前，遠離紅塵，善慧圓滿。」
我問：
「祢的善慧圓滿，祢告訴大家吧！」
祂說：
「一、隨心所欲。
二、天衣潔淨。
三、飛行自在。
四、一念即至。
五、神通任運。」
我問：
「還有別的嗎？」
祂答：
「述說不盡…………。」
我說：
「祢的境界我都知道，祢要我告訴世人，重點是什麼？」
祂說：
「死有多好，人間不好。」
我笑了。
「那祢要我們大家都死嗎？」
祂說：
「也不是！要諸惡莫作，眾善奉行，要清淨自己的身口意。」
我說：
「我不是正在教授這些嗎？」
祂說：
「沒錯！但世間人執迷不悟，道理雖知道，但，做不到啊！世人都在追求慾望。」
我問：
「祢還要我告訴世人什麼？」
祂說：
「人生如夢如幻，到頭來，什麼都沒有。」
我說：
「好！我就去告訴大家！」
這就是本書寫成的因緣。
祝：
開卷有益！ +
「泉聲幽記」自序
在我的心中，仿佛有一條潺潺的小溪，它清澈的流了過去，於是，我的心扉打開了，奔泉般的思維，像無窮盡的湧現了出來，在這冥冥的小自我空間，似乎有聲音提醒我：「寫吧！盡情的寫吧！那地底下的甘泉永遠往上冒，生命的力量永不枯絕，用你的筆，去洗滌人間的污穢，使每一個人的心靈清白，純潔如天使一般。而泉聲，就永遠不停的彈唱著美妙的音韻。」
有一回，我到竹仔坑的山間郊遊，我看到一條異常清澈的小溪，那溪的源頭真的有一個大噴泉，那噴泉湧現得像一朵花，有一種很細的聲音，來自地底，來自水的激蕩，呵！那就是泉聲，我發覺，那聲音，不祇是水花的拍擊，而且是我心中流露的聲音了，那聲音是自然的，高雅的，純潔得不曾被人工改造過的，是美妙而富有韻味的，當時，我怔在當地，看著奔泉的水順流而下，聽著泉聲而出神。
「泉聲和我的心聲合而為一，而我的思維就是奔泉，出自于自然，又回到自然，不是故意去加上色素的，而是從心的深處，以一種無形的力量，奔放了出來，這是最純潔的，如荒漠甘泉，最清涼，最使人感到真與美的存在。」
「我仍然相信，宇宙間冥冥的真理，我經常禱告，讓光明的真理戰勝邪惡的黑暗，而善良的終必能站立起來，站立在自由的一方，站立在真善美的一方。而泉聲，仿佛就是我的心聲，也即是我的力量，奔泉流過的地方，都是聖潔的，光明的，自然的和諧。」
「我同樣一直的想著，宇宙那麼大，山川何等的壯麗，而人如同小小的一芥子，而泉聲在舉世的人之中，微小的更不能引人注意，一個人又如何自處於天地之間呢？如何供獻這小小的泉聲於滔滔洪流之中呢。我想那就是一個忍字，和一個誠字，但願我在這一芥子的生命之中，真誠的奉獻自己，忍受一些加諸於我的災難，而使國家、世人有小小的助益，於願足矣！」
在「泉聲幽記」這本書中，我將記載一些發生於我四周，親切而值得記憶的瑣事，也流露我自己對人生事物的某一些看法，小女兒佛青的出世，以及她天真的童語，都將記述在這本書中。
我想，我的感情實在太豐富了，真的，我的文筆往往是帶著出人意外的情愫，我從每一件小事之中，都會變成一篇篇真實的感記，這是我的執著，也是我的負荷，我背的感情太癡太重，這即是我執著寫作而永遠不停的一個最主要的原因。
「泉聲幽記」算起來是我的第廿八本集子，是我寫作旅程的第廿八階梯，數一數過去的日子，也真是令人感傷的，生活如同戰鬥，思維永遠不停，為了寫作，上班的休息也不休息，晚上睡眠祇用了四小時，犧牲休假日，也得拼命讀書，學習新技巧。
我想，這即是「泉聲」固執的力量，永不停歇的力量，奔放的感情，純真的心聲。
六六．三．雷藏精舍 +
寫在書前
我記得有一則小故事：
有一個人，在夜深時，因為睡不著，便披衣出門散步，當漫步到一棵樹下時。
從樹後閃出一只鬼。
那人大駭：
嗆聲：「祢怎麼可以出來嚇人？」
那鬼一聽，嗆說：
「你們人類，是活在白天的。我們鬼類，是活在夜晚的。而你在夜晚出現，是你嚇我，而不是我嚇你，你怎可顛倒說？」
那人一聽，覺得也有道理。
便向鬼說：
「對不起！對不起！」
這則故事，很有趣，我說：「人界與鬼界是重疊的，一個在白天，一個在夜晚，彼此井水不犯河水。」
但，人界已侵犯了鬼界。
所以，
鬼界也入侵了人界。
所以是彼此、彼此。
我（盧師尊）是人，但，因為修行之故，所以也通達鬼界。
我實實在在的告訴大家：
「確實有鬼！」
我曾經對鬼說：
「祢們與我，共同生活，生死與共，共同患難，也算知己。今天，我幫祢們，祢們當然也要幫我，祢們在我家，也可以倒茶倒水，我不在時，祢們幫我看守家園。」
我跟鬼說話，師母蓮香上師，看我說話，她問：
「你在對誰說話？」
我說：
「對鬼。」
師母蓮香上師說：
「鬼哪有力量？」
我說：
「神是大力，鬼是小力。我們不可以藐視祂們，祂們合起來，力量很大。」
我很坦白對大家說。
二○二○年到二○二二年，這段時日，是「新冠病毒」肆虐全人類的日子。
我心憂傷。
發了一個願：
「我願超度因新冠病毒而死的幽靈。」
我每夜超度。
沒有一日休息。
如此度過二年的時光，到今天，仍然沒有停止。
我不為什麼。
我只是盡我的本份。
（因無所住，而生其心）
因此，
我住的「南山雅舍」，成了眾鬼聚集的菜市場。
生意日隆，聲名遠播。
這當中發生很多的故事，我把它記載了下來，就是這本書。
祝：
開卷有益！ +
維摩詰大士入夢來（自序）
我（盧師尊）講了《金剛經》結束之後。
門人弟子建議我繼續講經，他們都說，盧師尊講的經，與他人不一樣。
如何不一樣？
我說：
我不拾人牙慧。
我講的是自己的「體會」，是我自己的「領悟」，如此而已矣！
《金剛經》已講完，接著要講什麼經？
結果：
維摩詰大士入夢來。
他說：
「盧師尊！你就講《維摩詰經》吧！」
我說：
「好！一言為定，我就講《維摩詰經》。」
我問：
「維摩詰大士，你從何處來？」
他答：
「你怎麼還是那麼笨！你只要心淨，我就在那裡啊！」
我想了一想，哈！果然是的。
維摩詰大士說：
「盧師尊！我的這部經，後人幫我取了很多經名，你也幫我取一個如何？」
我說：
「好！如果你不嫌我畫蛇添足的話，我就取一個名。」
據我所知，這部經的經名不少，是：
《維摩詰經》。
《維摩詰所說經》。
《不可思議解脫經》。
《維摩詰說不思議法門經》。
《佛說維摩詰經》。
《說無垢稱經》。
《普入道門經》。
《佛法普入道門三昧經》。
等等。
我靈光一閃，我說：
「維摩詰人間遊戲經，如何？」
維摩詰大笑：
「真有一套！很貼切！」
我突然又說：
「維摩詰法王大神變經，如何？」
維摩詰說：
「尚佳！」
我反問維摩詰大士：
「如果由你自己取名字，當取何名？」
維摩詰大士說：
「○○○○○經。」
我大駭！
「這根本就沒有名字？」
維摩詰答：
「文殊無言，維摩杜口。本來就是如此，這一切世間的名，全是假名而已。」
維摩詰大士與我，哈哈大笑。
我在此祈願：
願有情眾生，讀《維摩詰經》，共成佛道！ +
神通大師維摩詰
二○二二年的年中。
我開始講《維摩詰經》。
從那時候開始，我發覺到，「維摩詰大士」一直跟著我，形影不離左右。
我講經說法很多年。
沒有這種現象，就算是有，也只是佛菩薩的加持。
但，
這次不同，這次是《維摩詰經》的主人翁「維摩詰大士」常在左右。二十四小時，如影隨形，隨時指示我如何說，如何講。
我問維摩詰大士：
「祢住何處？」
維摩詰答：
「住你心中。」
我說：
「覓心不可得！是什麼心？」
維摩詰答：
「住你的毛細孔中。」
我說：
「我的毛細孔中，如何容下祢這個大身？」
維摩詰答：
「不信你自己瞧瞧！」
我定睛一看，嚇了我一大跳，原來我的毛細孔之中，真的有一小點的人影在晃動。
那人影說：
「我是維摩詰。」
我問：
「祢就住一個毛細孔？」
維摩詰答：
「你再仔細瞧一瞧，其他的毛細孔。」
天啊！
我全身的毛細孔，都有一位維摩詰大士，我全身的毛細孔均無法數，而維摩詰大士當然也無法可數了。
我問：
「祢除了住我身之外，祢還住哪裡？」
維摩詰大士答：
「我無所不在，無所不住。不相信，你看看天。」
我抬頭看天。
老天爺！
天空變成一張維摩詰大士的臉，是整個天空。
我問：
「祢是釋迦牟尼佛時代的人物，怎麼到了現代，祢還在？」
維摩詰答我：
「釋迦牟尼佛在否？」
我答：
「在。」
維摩詰說：
「釋迦牟尼佛還在，我（維摩詰）當然還在。」
我無話可說。
維摩詰說：
「量，超過量。」
我問：
「是什麼意思？」
維摩詰答：
「我是無量壽，超過無量壽。」
請所有讀者注意，本書「玄的不可思議」，大家只能去意會了。 +
枕頭鬼(自序）
二○二二年九月二十三日晚上。
蓮香上師指著床上的枕頭說：
「看！枕頭會移動。」
我定睛一看，枕頭漸漸的移到床邊，又漸漸的移到另一邊。
這模樣，就像小時候養蠶，白色的身軀，蠕動來，蠕動去。
我說：
「好玩！」
蓮香上師說：
「你看！枕頭上有一張臉！」
我看見一張鬼臉，表情是笑嘻嘻的，一副非常得意又調皮的樣子。
我說：
「別鬧了！師母（蓮香上師）要睡了，給我安靜些，好嗎！」
那枕頭鬼，從枕頭出來，跑到棉被裡去，棉被變成了波浪形。
我用手一拍棉被。
那鬼待不住，跌下床，一溜煙，跑了！
我回到我的房間。
我看見我自己的枕頭，移到床邊，又移到另一邊，又移回到中間。
枕頭喘著氣。
我問：
「枕頭好玩嗎？」
鬼答：
「我喜歡枕頭上的氣味。」
我問：
「為什麼？」
鬼答：
「人除了衣服上的氣味濃烈些，再來就是枕頭及棉被，但，枕頭上味道更濃，因為衣服常常洗，枕頭大部份不常洗，就算有洗，也是洗枕巾，不是嗎？」
我問：
「你喜歡我枕頭的味道嗎？」
鬼答：
「喜歡！」
我問：
「什麼味道？」
鬼答：
「那是極為稀有的，那是慈悲與智慧的味道，世上少有，有這兩種味道，我的鬼品也會增上，將來不再轉世輪迴。」
我說：
「夠了！少在我面前吹牛，你今晚就上我的法船吧！」
鬼說：
「謝謝盧師尊！」
（這些年，我每晚都有「千艘法船」的超度，這枕頭鬼，上了法船，到淨土去了！）
這本書！
會看的看門道！
不會看的看熱鬧。
祝：
開卷有益！ +
寫在書前(自序)
其一：
二○二二年十一月二十日，我回到台灣。
在整理我的書房時，我找到一個盒子，打開一看，裡面全是女弟子寫給我的信件。
這就是我寫這本書的動機。
動機之一：
我本來想，一把火就燒了這些信。
但，讀了信之後，有一點不忍。
因為這裡面都是「感情」。
感情能一把火，化為灰燼嗎？畢竟這裡是娑婆世界，是有情的眾生。
我自己也是「有情人」。
這一點我自己了解自己，若不是這些「情」，我如何會生在娑婆？
若不是「情」？如何度眾生？
菩薩不是「覺有情」嗎？
動機之二：
密教的關鍵是「轉化」二字。
一、用戒、定、慧轉化貪、瞋、痴。
二、用悟轉化迷。
三、用「最細意識」轉化「粗重意識」。
四、用「布施」轉化「錢財」。
五、用「光明」轉化「黑業」。
六、用「氣、脈、明點」轉化「大樂、光明、空性」。
七、用「禪定」、「智慧」轉化「情慾」。（無上密）
我說：
「多世的情緣」也一樣可以轉化為「菩薩的眷屬」。
我學習了：
「氣」瑜伽。
「拙火」瑜伽。
「明點」瑜伽。
「四喜」瑜伽。
（喜、勝喜、超喜、俱生喜）
我修出「身無漏」也要修出「心無漏」。
我實實在在的告訴大家：
只要有「空性」。
只要有「無漏」。
只要有「菩提心」。
就能夠轉化「情慾」。
動機之三：
我了解人與人的感情，來自於：
凝視。
微笑。
牽手。
交抱。
（還有那一世又一世的緣，那是逃不掉，而且避免不了的）
重點是，我要把它寫出來了！
而且「轉化」。
這本書不是情慾的書，但也是「有情」的書，我要用：
「佛法」轉化「情慾」。
這樣就能夠更有意義。
（女弟子的信，姓名全部隱去）
免得大家亂猜，誰是誰？
祝：開卷有益。 +
「月光寶盒」筆記（序言）
二○二三年二月八日。
我由台灣回到了美國西雅圖。
我在西雅圖的家中，同樣找到了一個紙盒子，我知道它裡面是什麼。
那是「寶盒」。
裏面全是「情」。
又為什麼是「月光」？
因為我想到了〈城裡的月光〉這是一首歌的歌詞，我記得有一小段是這樣的：
城裡的月光
把夢照亮
請守護他身旁
若有一天能重逢
讓幸福撒滿整個夜晚
所以，這本書的書名，就取名：
《月光寶盒》。
這本書，是「多世的情緣」之二。
為什麼「情緣」這麼多？
我告訴大家一個原因：因為我（盧師尊）是覺有情的菩薩。
把「有情的眾生」，讓人人都能夠得到了「覺悟」。
有一位弟子寫一張小卡片給我：
明日與您離別，
無言悲哀。
心依依不捨，
唯有淚滿面。
時時對您的想念，
都藏在心田。
默默在盼望您早歸，
歲歲常相見。
看了這小卡片，我的內心無比的悸動，我不是無情之物。
我的內心唯有：
「請守護他身旁！」
人生！
不是生離，就是死別。都是讓人「淚水滿面」的。
「彎彎」說：
空與有是相對的。但，也是不一不異。
空裡面是有。
有的究竟是空。
有是物質世界，是「五蘊」所衍生出來的表相，分析到最後也是空。
在「有」的世界，有輪迴，有因果，這是「有我」的現象。
其實：
在「無我」之中，仍然有輪迴，有因果，凡是真如仍然清淨無染。
「彎彎」說：
「無我」是因果。
「真如」是因果。
外相不同，本源是一樣。
感情亦然。
您說是嗎？
這本書，有感情，也有佛法，不負如來不負卿。
祝：開卷有益。 +
送你花一朵（序言）
那一年。
我（盧師尊）在台灣，腳得了「蜂窩性組織炎」，臥於家中。
正迷迷糊糊，半夢半醒。
突然看見一位白鬚老和尚，坐在雲端之上，只見他喃喃自語：
「這位盧行者，非我救度不可了，也算是知音一場。」
他說：「我是虛雲。」
虛雲老和尚伸出手，這手非常奇怪，愈伸愈長，穿透白雲，穿越虛空，穿過房屋，竟然伸到我的臥室。
然後，摩我的頂。
後來，我痊癒了！
到了後來，我知道虛雲老和尚，是禪宗祖師。
我（盧師尊）與禪宗是有因緣的。
一、我未出家前，皈依樂果老法師，老法師是曹洞宗法嗣。
二、我出家時，剃度師是果賢大和尚，果賢大和尚是臨濟宗法嗣。
三、我生病臥床，虛空摩頂的是虛雲老和尚，虛雲老和尚是溈仰宗法嗣。（虛老經歷多宗）
我雖是密宗。
但，知曉禪宗。
我皈依佛教之後，最先學的是「淨土宗」，所以我可以說，諸宗皆弘。
我欣賞虛雲老和尚的偈：
這個癡漢有甚來由
末法無端為何出頭
嗟茲聖脈一髮危秋
拋卻己事專為人憂
向孤峯頂直鈎釣鯉
入大海底撥火煮漚
不獲知音徒自傷悲
笑破虛空罵不唧
噫問渠為何不放下
蒼生苦盡那時休
這首偈是虛雲老和尚的自題，看來他老人家也把我當「知音」一場了。
我欣賞禪宗的：
「無所得。」
「無所住。」
「無所謂。」
這三種「無」是我的座右銘，時時警惕自己了。
這本書的書名是《送你花一朵》。
那是：
世尊在靈山會上，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者微笑。
世尊說：
「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」
我今「送你花一朵」。
你也可以拈花。
為什麼拈花？
參！
祝開卷有益。 +
「搜奇筆記」前言
這本書，我強調三個字：
「奇」——奇妙。
「神」——不可思議。
「巧」——很多巧合。
我先寫一段，在過去發生的事，來說明這三個字，我在書上曾經如此說：
我在電視上，看見報導「名寄的風花」。
這是說，在日本北海道，最北方有一個城市，叫「名寄」。
那裡常常下雪。下雪時，雪花飄飄，非常的美。
雪是「風中之花」。
因此，這篇報導就是「名寄的風花」。
我看了，印象深刻。
後來，我與同門，去日本北海道旅遊。
我問導遊：
「在北海道的北方，有一個城市，名字就叫『名寄』，你知道嗎？」
導遊答：
「不知道。根本就沒有這個地方！」
我說：
「有。」我確信報導是真的。
導遊堅定的回答：
「沒有。」
正當我們討論之間。
突然有一部遊覽巴士，「剎」的一聲，停在我們的前面。
車牌上寫了大大的兩個字「名寄」。
是「名寄」的遊覽車。
這位導遊，一剎那「目瞪口呆」說不出話來了！
再看看開車人的名字，竟然是「某某勝彥」。
哈！是我的名字。
再仔細看車牌號碼，竟然令我怔住了！是「六二七」。
六月二十七日是我（盧勝彥）的陽曆生日。
所有的同門見了這一幕，大叫：
「太奇了」！
「太神了」！
「太巧合了」！
這幾乎是不可能的事情，「名寄」的遊覽車正好停在我們之前。
早不停晚不停。
開車的司機「某某勝彥」，日本人姓名是四個字，而我是盧勝彥。
車牌號碼是「六二七」。
我的陽曆生日，太不可思議了！巧的不能再巧合了！
我說：
我的這一生，太多的「奇」、「神」、「巧」，這些神奇巧合，我把它編寫成書，這本書名，就是《搜奇筆記》。
請諸位大德欣賞我的這一本「奇書」。
這裡面是：
「因緣果報」。
祝開卷有益。 +
夢的啟示錄
有一位圓瑛弟子，從「他國」來到「美國」。(西雅圖)
他說：
「我夢到盧師尊！」
我說：
「我也夢到你！」
他告訴我：
「夢是，進入一個大森林，卻迷了路，走來走去，轉來轉去，怎麼走都走不出來。此時，內心非常恐慌，想想這回完了，緊張死了。天漸黑，風也急。」
我問：
「你是不是遇見盧師尊？」
他答：
「正是。」
我問：
「你是不是看見一點亮光，向光走，看見一座八角亭子，而盧師尊坐在八角亭中等你？」
他答：
「正是。師尊！您怎麼會知道？這個夢正是這樣的！」
我繼續說：
「我牽住你的手，然後騰上虛空，帶著你在虛空中飛行。」
他驚訝的說：
「正是如此，正是如此。」
我告訴他：
「我在夢中牽住你的手，而且在虛空中雙雙飛行，不止在大森林上飛，且飛上天外之天，到了長滿蓮花的天河。………」
他很驚駭：
「這夢真的是這樣，盧師尊！您的夢與弟子的夢完全一樣。」
在夢中，弟子問：
「盧師尊！您是蓮花童子，而弟子又是誰？」
我答：
「你也是蓮花童子！」
這個夢給我的啟示是：
蓮花童子是夢。（眾生都是蓮花童子）
我夢他。
他夢我。
由此得知：
蓮花童子與眾生平等無二。（佛與眾生平等）
一切法如是。（眾生皆有佛性）
一切眾生如是。
我明白了：「這是無盡燈的法門。」
我更明白：「我發的願是不捨一個眾生。」
我實實在在的告訴大家：
這位弟子的夢，與我盧師尊的夢，是完全相同的。
是銜接在一起的，前半段與後半段，成為連貫。
說是奇也太奇，說不奇也不奇。
為什麼？
你們不覺得，盧師尊的這一生，全部都是夢幻嗎？
實在有夠夢幻！ +
序
八十歲了！
嗨！我（盧師尊）八十歲了！這人生，真的一晃就老了。
我是八旬老僧。
有人問我：「有何感想？」
我一時茫然。
一句話也說不出來。無語問蒼天。
我閱讀了「陳淑一」寫給我的信，內心一陣悸動，她的信如下：
頂禮無上尊貴的法王根本上師聖尊蓮生活佛盧師尊：
弟子陳淑一願將剩餘的生命全部奉獻給您。
即使只換取您多一天的壽命也是值得。
因為您的一天比我的一天還要有意義，這等於有百千萬億倍的價值。
您住世多一天，眾生就有：
多一篇文章可以閱讀。
多一趟問事，解除眾生入世出世的煩惱。
多一回修氣，通中脈開五輪，氣脈明點光，照眾生。
多畫一幅畫，加持眾生心靈。
多一次聚餐，相聚聽法語。
多一晚「千艘法船」超度，度有緣無緣眾生到彼岸。
多一輪週六同修，無上甚深講經說法。
多一場護摩（火供）息災、增益、降服、敬愛、超度、祈願。
…………………。
在在處處，分分秒秒，完完全全，真真切切的粉身碎骨救度眾生。
當今世上好像少有人如此的大愛、大菩提心，大圓滿。
我願意全部奉獻給您，全部成就您，完全護持，完成您的使命，無生無死無我，全部都給您了。
請佛住世！
請佛住世！
請佛住世！
陳淑一合十頂禮！
二○二三年寫。
讀了「陳淑一」的信，弟子的心意，心領神會，我就過一天，算一天。
我一天也沒有浪費。
我的生活無他。
就是這樣子的一日又一日，一月又一月，一年又一年。
八十歲了！也無須改變，做到不能做為止。
我再謝謝陳淑一的支持！
真的很感謝！
寫一詩為記：
老僧今年已八十，
老病隨緣日又日；
日日同做相同事，
願往西天行擺渡。
祝
開卷增益
是為「序」
蓮生活佛．盧勝彥
Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct. +, Redmond WA 98052
U.S.A.
二○二三年十月 +